道。

“不习惯，慢慢就习惯了，穷忍着，富耐着，没事眯着！”李清淡淡道：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，圣人不仁，以百姓为刍狗；官商不仁，以下一代为刍狗。世界原本就是黑白相间，可是某些人总是要将世界，全部变成白的，你说可笑不可笑！”

“可他们这是嫌没良心钱，这是残害下一代！”丁香愤怒道。

“放心吧，说不定几十年后，东华就灭亡了，地球就爆炸了，那时下一代也不重要了！”李清笑道。

“你混账，天下你最混账！”丁香骂道。

李清连忙道：“对不起，我说错话了！”

“这还差不多……”丁香道：“做人要良心，不能像你这样说混话，没有一丝良心！”

“对，我一定要有良心，我现在手里有稿费五十三万，五十万全部捐出去，给那些受害的儿童，至于剩下的三万元，就当我的伙食费吧，我这是散尽家底，够意思了吧！还有我要狠狠的评击那些黑心商人，还有那些充当保护伞的官员！”

“这还差不多！”

电话挂断了，李清暂时停下了写作，开始写作杂文。

杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。

诚如班固所说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，比其所长也。”可见，杂文对于当时社会的作用之大。

在前世，“五四”运动以后，许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文。其中最杰出的当首推鲁迅，他是开创一代杂文新风的大家。他的杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”这就将现代杂文的作用作了准确的说明。

简单讲“杂文”：散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。以短小、活泼、锋利为特点。内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。

杂文还有一个特征：短小精悍。

多数在