但尽管如此，你的这番意思，却又恰恰符合情理！

李耳，义隆军是本恶的！可这本恶，都伏在了你这尊真佛的脚下！那就证明，李耳还不是至恶，只是大恶！

别看只是下降了一个档次，可这区别就有了！

而这种大恶放下了屠刀，就是佛了！就是那种真佛所能容忍，接纳，度化的恶！

但若李耳以后屠戮的，那必将是佛都无法容忍的罪恶！

但不光如此！

你的话语，很简短，很简短，但却还包含着另一个意思！

‘汝定为不可度’，这意思，可值得品味了！

就像宁心那般，她接的是你的授命，果位是你定的，若她跟你意见相左，那必然是你说了算。

而李耳也是，他接的也是你的授命，他的果位也是你定的，若他跟你意见相左，必然也是你说了算。

但是那句‘汝定为不可度’，却在无形中告诉很多人，也告诉李耳，也告诉宁心！

李耳想杀的时候，不用理会宁心！

那就是说，李耳只用听你的，只用在意你的意思，其他人，哪怕宁心这个你定为过去佛的存在，也管不着！

你是把宁心当成自己的女人，但不代表你要迁就这个女人！

在宁心眼中，除了李耳，她觉得，谁都是可以度化的罪恶！起码除了李耳，都是宁心所能接受的范围！

就若宁心能对李耳起杀心一般，若不是你，李耳早就死的连渣都不剩了！

是度，还是诛

你相信李耳，李耳要杀的时候，必定是你认为该杀的时候！

可到时候，若宁心站出来说，这可度！那怎么办

所以，你必须把这意思定下，那就是李耳想杀就杀，不用在意宁心。

这不光是为了以后，因为眼前，你就需要离开了！

你要走！但你只会带勇舍智走！

不光是出于轻车从简的意思，而且五转之人哪怕会飞，也只能带一个人飞，这样都会影响其战力发挥了，若再多带几个，万一出点意外，那怎么办

宁心也是五转，但你不能带宁心走！

一方面，是出于清妙庵，你走了，必然得留下一个做主的，那个人恰恰是宁心这个曾经的佛女，此时的过去佛最为合适！

第二方面，你是回那边，谁知道会是什么情况而且你万一要做些偷鸡摸狗，杀人放火的事，怎么办

就若宁心跟所有佛子佛孙佛徒的区别一般。

勇舍智是信了你这尊真