但是你把根给伐断，那么会慢慢枯死。而人也是如此，根器最重要，根上断了，那么纵是一时富贵，也不过是昙花一现而已。而人的根器在哪里？是德行。古代先贤一直讲这个，德行就是人的根基，一切的福分都是从中而来。这个先天根基，是无数的世积累而来，这就是命，人从出生开始，就代表先天根基在这个世界开始显现作用，而我们古人智慧无涯，可以用数术测知这个人的先天根基的量，是大是小，是贫是富，是贵是贱，这个就是我们说的先天命。但是先天根基是怎么来的，也是像信用卡一样，积累得来的，没有付出的因怎么可能得到果，没有做善事，善行，如何积累先天根基？这个先天根基，对绝大多数常人来说，都是不太大的，不太足的，所以世界贫富差距大，富裕的人大约20%的都不到，大多数人来说，先天根基都太薄，是经不起你这样挥霍的。所以常常看到享乐完的人，中老年受苦，或者更多人一生都受苦，先天根基我们改变不了，我们能改变的是后天根基。”

钱书重吟唱道：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，慈，故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”

长孙长悦叹道：“玄妙道德经，早已给出了启示，三宝持之，自然根器长，但是现在这三宝被现代人当做三废，根器不但不长，并且要废掉。”

三宝变三废，自然根器费。比如说慈，现代人一个比一个自私，更讲究竞争，认为市场经济时代，一切要竞争获胜，才能成功，所以心中没有慈，有的只是仇恨，嫉妒，甚至希望对手死亡而取得利益，这就是当然社会的主流思想，那就是竞争。在这个影响下，人人都在竞争，学习竞争，工作竞争，找对象竞争，没什么不竞争的，这种状态下，自然谈不上慈了，正如动物界，老虎捕捉猎物，只是为了满足食欲，物竞天择。但是，在我们道门也好，佛门也好，动物界被称为畜生界，我们人却要跟畜生去学习么？六道轮回，人界是不用于畜生界的，如果这点都不清楚，那么下辈子肯定要投胎到畜生界，因为你学的东西是畜生界的。现代人甚至把人类自身都认为是一种高级动物，不把人当人看。这是根本境界的堕落，要从根本认识这个世界，首要就是要清楚我们是人而不是畜生，我们人类社会学习畜生界的法则，是一种倒退，所以古代世界的各种宗教，都在教人如何做人，而不是去做畜生。畜生眼中只有食物，只有生存，为了自己跟后代生存而繁衍，佛教讲究慈悲心，而道德经讲慈，圣经讲爱，其中有这么一段，爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是