土。甲为阳木，己为阴土。则甲己合化之物构为木上土下。且阳木为生活之木，阴土为寂死之土。则知在上之木，应为有生命之木，此木有保护水土之力，则其下之土为不易流失之土，则其物象为：土上生长活木——稼穑。众所周知：古谚云“叶落归根”。则土上之木生生死死，岁岁枯荣。归根之叶渐腐为土，枯死之枝干亦渐腐为土。则甲己化土必是对这一自然规律的必然写照。

乙庚合化为金，如果这种合化去用自然界的某种现象去表达的话，这里的乙木可以看做是木炭，庚金可以看做是矿石，木炭燃烧的能量融化矿石，而变成金属。所谓的熔炼，就是乙木提高能量，庚金为原产料，产生的一种奇特变化。还有一种就是化石了，树木经过上亿年的变化，本身变成矿石的一部分。这又是乙庚合化金的另外一种表现形式。

丙辛合化为水，丙为太阳，辛为成品的金属，或者金银首饰，阳光照射在金属上时，如果在充满水汽的潮湿环境时，由于冷热变化，金属上会生成水滴。如果这个阳光的能量无限大，会发生什么呢？那就是直接把金属变化成水，这又是丙辛合化的另一种模式。

丁壬合化为木，丁为阴火，壬为阳水。则丁壬合化之物构为水上火下。且阳水为生活之水，阴火为死寂之火。此水具流动之象，此火具不动之象。则使人很容易联想到，具有适宜温度的流动的水。现代科学的研究表明：其中必然生长植物乃至动物。因此，丁壬合化必指动植物之繁衍生息。是为丁壬化木。难怪古人称丁壬合化为淫合。

戊癸合化为火，戊为阳土，癸为阴水。则戊癸合化之物构为土上水下。且阳土为生活之土，阴水为死寂之水。此水被土，土动水静，则很容易使人联想到现代科学关于活火山的描述。融岩沉埋地下，历久不动——寂水为阴。地壳复盖岩浆常生常降（地壳变迁、板块漂移、造山运动……）——阳土。终于有一天，岩浆冲破某一处地壳，喷涌而出——火山喷发——化火。

天干的正变跟奇变，是一个动态变化，可以阐释万物变化，这就是十天干确立的意义，

地支分为子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，地支的作用的承载天干运行的能量，并且同气相合，跟天干的五行之气互相对应。十二地支的功能形态分为四生，四正，四库。四生为生命能量的初始生成之气，申寅巳亥为四生。四生之气的特点是什么？要分析地支的奥秘，必须提前理解人元，也就是地支藏干。什么叫地支藏干？那就是地支含有的天干气，如果地支不藏天干之气，那么地支跟天干如何沟通呢？