了73岁，老爷子还在创作《冰与火之歌》的第6卷……老天保佑他多活几年，不要让地球的读者流泪等到被动太监。

归根结底，陆伍的创作能力应该是没有下降的。

他的健康状况不错，也没有太多世俗纷扰。

他不太去演讲、走穴赚钱，就连作协会议之类的都很少参加，没有因为成名而迷失本心，陷于纸醉金迷的生活，陷于世俗纷扰。

这二十年来，他一直“潜心写作”。

然而呢，明明一心扑在文学创作上，但是20年时间只写出50万字……

哪怕是太史公以残疾之身，贫困潦倒之时写史记这“史家之绝唱，无韵之离骚”都比这快啊。

只能说，陆伍在获得诺奖之后，虽然表面上没有迷失，但实际上已经端起了诺奖大佬的架子。

在这之后，他总是顾虑重重，担心写出来的东西不符合“诺奖大佬”的身份，担心销量不好，担心文学性思想性不强，担心被人挑刺……

所以，他这20年里写出来的东西，被人评价为“他的文字已经失去了那感人肺腑的能力，只是找不到明显的错漏，简直是语法教科书”。

一时间，杜采歌感到索然无味。

自己之前竟然和这样的一个人较劲……想想也是挺可笑的。

这样一个老顽固，既然已经失去了创作的能力，就该老老实实地躲起来，别老是站出来发表过时的言论。

抨击网络文学低俗、不登大雅之堂，何等可笑？

难道你就忘了，就连现在看来雅得不行的诗经，在商周时期，也有不少其实是下里巴人创作的。

难登大雅之堂。

这并非随口杜撰，也不是信口开河。

诗经根据乐调的不同被分为“风、雅、颂”三个部分。

雅是周王朝直辖地区的音乐，也就是“正声雅乐”。

是在正式的宫廷宴席，或者重大国事时演奏的音乐。

风则是不同地区的地方音乐，颂大多是祭祀时演奏的音乐。

其中“雅”又分为二雅，大雅和小雅。

大雅大多是歌颂王室，祖先等。小雅基本上是小贵族们创作的，描绘贵族生活的诗篇。

国风音乐，自然是难以和大雅音乐相提并论的。

不是一个级别的东西。

国风音乐，就是俗得不行的流行音乐。

在那个年代，就是“快餐音乐”，让没有文化、文化层次较低的国人也能听懂的东西。

和“雅