灵根四道，木灵根三道，水灵根一道，那么减去三种混杂灵根的互相影响而抵消的灵根之后，此人既是八品火灵根，又是九品木灵根，此人既可以修习火系道法，也可以修习木系道法；当然其修习火系道法的效率足足是木系道法的一倍。

这世上虽然人人都具有灵根，但是绝大多数人都是五行俱全，每样一道。

所以说世人虽人人具有灵根，但是能够修仙者，具备哪怕最低的九品灵根者却凤毛麟角，万中无一。

灵根不但分九品，而且还被分为天地人三种，所谓天灵根便是指体内只具备一种灵根的修士。

而两种灵根混杂称作地灵根，三种灵根混杂称作人灵根，四种以上便被称作杂灵根。

之所以有如此分法，却和修仙者们修炼中的两大难关有关；这两大难关便是筑基和结丹。

筑基是指练气期修士将全身法力用秘法转变为真元。

真元顾名思义，元就是一；真既是纯净；纯净而又唯一，是真元的最大特点。

因而，一个练气期修士想要将法力凝结成真元，那么他的法力必须十分纯净。但是如果一个修士体内灵根具有数种灵根，那么他吸收灵气时无论多么小心总是会难免吸收到其他种类的灵气，从而导致法力不纯，这些法力若不及时炼化便会渗入经脉骨骼中永难去除。

所以地灵根及以下的修士每次吸收完灵气后，还要花费成倍的时间将混杂的法力炼化提纯，但是这种炼化和提纯到了一定的程度就无法再继续。

地灵根及以下的修士体内法力总是有少许杂质，灵根越杂杂质越多，而杂质越多，在筑基时所遇到的障碍就越大。

天灵根修士便无此烦恼。天灵根修士体内只有一种灵根，他就算想吸收其他种类的灵气亦不可能，所以天灵根修士的法力是绝对纯净的。天灵根修士筑基就像水到渠成一般，比其他修士容易十倍。

地灵根以下的修士即使筑基成功，也并不是说法力中的杂质不在了，这些杂质仍然会存在于真元当中，这些杂质据说还会对修士结丹造成阻碍，这阻碍比其对筑基的阻碍还要严重。

书中还对修仙者的功法境界做了简单的介绍。修士无论修炼何种功法，其境界都分为练气，筑基，金丹，元婴，化神，合体六个境界，每个境界又有细分。

比如练气期便分为养气，练神，凝法，感应，纯法，易筋，锻骨，洗髓，温养，九个阶段。

筑基期又分为化元，洗元，凝元，望丹，四个阶段。其中化元期又被称为筑基初期，洗元