这一日晚间，姜希瑜和姜雪莹都没有入睡。

她们在等待莲仙子所传法门中提到的那个“子夜交替，极阴之时”。

按照莲仙子所传，在引气入体的最初，所引入体内的那一缕气是极为重要的，它可以说是一个修士修炼的根基所在。

但寻常修士引气，所能获得气的途径，却不过寥寥几种。

或是吸取天地灵气，或是从真元石中引气，或是吞服灵药得气，或者从灵食药膳之中得气。

后几种往往还需要财力支持，而只有第一种，从天地灵气之中得气，可以说是人人能行，众生皆可。

然而天地灵气又分等级，有那灵山大川，洞天福地，其中灵气浓郁到甚至只教凡人吸上一口就能得气。那等地界却不是玉衡苑的炉鼎少女们能接触到的，她们只能在灵气稀薄的环境下艰难采气，引气入体。

这时候需要提到的便是一天十二个时辰，气的不同。

十二个时辰内，有两缕气最为精纯。

第一缕是日出之时，太阳星升空那一刹那喷薄而出的太阳之气。所谓的辰初采太阳，紫气自东生，说的其实也就是这个太阳之气。

第二缕则是子夜相交之时，天地间新旧替换，自然而生的那一缕太阴之气。

而相比起那至阳至正的太阳之气，阴柔绵薄的太阴之气显然更适合身具纯阴体的炉鼎少女们。

太阳之气过于阳刚，纯阴体的女子贸然引入，非但难以引气成功，还有极大的可能会被这天地间的纯阳气息烧灼，轻则伤残，重则致命。

子夜将近时，姜希瑜已盘膝坐好，做出五心向天的姿势，开始凝神感应天地间的太阴之气。

引气入体的第一步，就是感应到气。

凡人修炼，只有首先明白气是什么，用感知捕捉到它，才有可能采气入体，从而踏上修行路。

在大众的法门中，这一步所能依靠的也就是人的毅力与灵性。

当时莲仙子是这样说的：“感应气的存在，并无捷径。身具仙根之人静坐凝思，五心向天，一呼三吸，虔诚感应，日复一日，灵起之时，气韵自生。这一步，我们便称之为灵动。”

又说：“仙根乃天地玄妙所生，藏于人体脊椎龙骨之中，自然能与诸气相交。仙根纯度越高，与气相交的能力自然越强，传说六品以上仙根之人，一刻钟便能灵动，一日之内即可采气成功。而你等二品仙根，十日灵动，百日采气，便算了得！”

简单来说也