，既是彭家的人自然不能看见几具尸体就吓了，也不能表现的太勇敢了，太有战斗力了，这戏份要充分拿捏到位，好在我在彭家锻炼了几年，不然今天在这古人面前就要丢脸了。

我推开了另一道院门，这院子里什么也没有只有几棵葡萄懒洋洋的靠在墙上，离归西已经不远了。彭南玉儿背后一推我，我就进了院子几间土坯房算不上太破旧，我们心有灵犀的在屋子里搜索，然后失望而归，就这样找到了最后一家，推开门一眼望去这院子里全是纸人。

那是用白纸扎的纸人，那一个个清一色女子摸样的纸人的脸上都画着红脸蛋，大眼睛还有一张日本特有的樱桃小口，这种扎纸一般用于祭灵，扎纸人纸马是相当普遍的祭祀活动，遍布全国各民族中，扎纸是综合塑、扎、绘为一体，是融合各种工艺手段为一体。

在古代，扎纸人多是用来嫁祸于人也是祛病除灾的一种巫术。一般所说的“扎纸人。”其实就是大多数是用针去扎人偶，人偶一般是草活泥做的，然后勾画上五官面目等，人偶得样子最好是接近你嫁祸的人的长相。

不过这种用纸扎的纸人可是一门大学问，做不好就用于祭灵，扎的好那就和傀儡术类似了，不过这里面的学问那可是失之毫厘差之千里，扎纸人就是扎纸人，要想纸人能够像人一样行动甚至害人，那就必须先养小鬼，然后让小鬼栖身在纸人中，那扎这纸人的人便可以催动咒语指挥里面的小鬼，纸人就会和小鬼一起行动，不知道的人还以为是纸人在动。

既然这些纸人不简单那里面必然栖身这小鬼，我回头看彭南玉儿一眼，她便明白过来。

这里面有一个会尸咒的，一个会扎纸人的，还有一个降头师，几个高手凑到了一块，不会只是来绑架彭小瓦他们过来聊聊天谈谈心这么简单，可能都是为了西王母的那棵蟠桃树，为了一棵传说中的树这些人也够丧心病狂的，永生的诱惑还真是魅力大，只是这棵树难道真的在彭家。

“扎纸人，呵这手艺还真是不错和真的一样。”彭南玉儿继续扮演着多动症患者，一把就抓了一个在手里那表情好像看见童年时候的玩具，不过小时候谁用这个当玩具谁晚上就可以通宵赏月了。

她又是用手摸那个纸人的脸又是抓纸人的手，有时候我就觉得她是一个典型的痴呆幼儿，比如说现在竟然抱着那纸人像报个洋娃娃，虽然我知道这是她们鬼界的交流，不过她脸上的神情完全是像是在威胁那个纸人里的小鬼，我心中咆哮死了一千多年了不起啊，以大欺小。

“颜儿，这纸人长的真好看