第八百六十九章 天下异变(3 / 3)

在对儒道更感兴趣,没有时间和精力探究更多。

以至圣先师的思想为根本,儒道延伸出了许多脉络,彼此相对的那两条极其显眼,人性本善与人性本恶对立统一,甚至衍生出了大道之争。

江源并不站在任何一边,这两种思想都是对根本的主观诠释,其浩瀚和广博毋庸置疑,但一味顺从就通不了天。

道不可名,任何经义归根结底难逃主观。

儒道的三条主要修炼脉络分别是立功,立德,立言,称为三不朽。

江源选择尝试的是立德。

一本论语二十篇,字字皆仁。

而仁,便是将人一分为二的哲学。

在自己的主观确定这一点并且完善自我逻辑后,一股不俗的儒道意气从南边飞来。

全都源自战场上被他一分为二的士卒。

江源不想影响自己的武夫纯粹,一缕后天诞生的紫气显化,与拓跋春隼展示出来的武道根基一模一样,承载了所有意气,然后被一口吞掉放置在武道熔炉里,铸造出了一颗白玉脱离体内,与云纹千牛玉佩融合。

儒道四品,不讲究根基厚薄与潜力,以及具体战力,这种看悟性的法门他境界窜得很快。

只要能打碎玉佩,就可以让他失去儒道力量,至于能不能打碎,当然看对敌者的本事,武僧和道剑之外,有一种拳儒出世也并非不正常。

(本章完)

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