两口气。

然后打算招呼他起来，可是怎么叫怎么推都弄不醒，睡得跟头死猪似的。

无奈，只好用背的。也没工夫收拾现场了，反正厨师已经认为是猫捣鬼，那就这样吧。

无比艰难地将重达87公斤的胖子背回了房间之后，陆凡倒在自己床上哼哧哼哧直喘气。

妈呀，真沉啊！要不是我经常锻炼，现在只怕早就断气了……

待气息平稳下来，陆凡跑进卫生间冲澡，一身的臭汗呐。

一边冲洗，他一边思考，如果说兔子自己撞死是巧合安之荔老师和胖子“亲密接触”是巧合，那刚才发生的一切难道也是巧合？林子深处那个盖着红盖头的石雕，绝对不寻常，恐怕它就是根源。杨晓拜完它以后，兔子撞死，安老师古怪，到了晚上杨晓自己又中邪。这里面肯定有问题！

那石像究竟是什么东西？

那雕刻的到底是哪路神仙？

那东西虽然暂时被赶跑了，但估计它不会善罢甘休。

如果再来侵犯，旅馆里人太多，给谁造成伤害都不好。

可是，若要对付，不晓得它的底细，实在有些困难。

知己知彼，方能百战不殆。

陆凡任凭水流冲刷脑袋，开始苦思冥想。

这似曾相识的家伙，到底是从哪本典籍里看到过呢？

回想着雕像的面貌，人身蛇颈猴脸鼠目猪鼻……

陆凡一双剑眉已皱得几乎接上。

终于，灵光一闪。

想到了。

人身蛇颈猴脸鼠目猪鼻……这是五通神！

蒲松龄的《聊斋志异》有云：南有五通，犹北之狐也。

说的是，南有五通神，北有狐大仙，两者皆是祸祟。

《聊斋》中所记载的精怪鬼邪虽有一半是胡诌的，但还有一半是确实存在的，比如这五通神。

五通神并非神明，而是一种邪灵，是传说中横行乡野淫-人-妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称五猖神。其来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南烧杀奸-淫的倭寇。

总之，此物心性不定，它偶尔会帮当地的百姓做些好事，比如它光顾了哪户人家，那户人家就有吃不完的粮食，粮仓水缸与油瓶总是满满的。然而，凡事有一利必有一弊，那些受过五通神恩惠的人家往往不得善终，要么魂魄被摄，要么身体被夺，要么妻女被-淫-占。

想到这儿，陆凡点头，错不了，胖子向那