快心遂意地说：“嗯，行了，不愧是我歌达仁的儿子，学会了将终身受益，且不会忘记！”

“阿爹，为什么人要学游泳？为了在河里抓鱼吗？”

“抓鱼是次要的，游泳时能抓到鱼的人是少之又少，人是很想重新体验在水中生活时的美妙感觉。”

“人曾经生活在水里？这怎么可能，水里又没有空气。”

“空气是水的另一种存在方式，有水就有空气；人的祖先包括陆地上所有有生命的生物都生于水中。”

“不是说人都是妈妈生的吗？”

“这话不错，但水是人类的另一个母亲。”

“这我理解不了。阿爹，你能给我说说我妈妈的事吗？”

“有什么不可以的？妈妈是天底下最好的人，她赐给了你生命！”

“赐给就是送给吗？我的生命在什么地方呢？”

“是长辈无私的送给。你的生命原本是妈妈的一部分，就在你的身体里。一个人认识了自我，那就是生命的存在。”

“好难理解啊，”我突然想起见过小猫照镜子，就不解地问：“阿爹，我发现小动物猫咪并不能认识到镜中那个对象就是自己，但它是有生命呀。”父亲微笑了一下，大概是对我的观察能力表示满意，但没有讲出来，只是尽量以我能理解的程度简明地说：“人、动物、昆虫及植物等都有生命，然，只有人能通意识充分地认识到生命存在的意义，即用大脑的意识或称之智慧的东西，来进行创造及实现愿望，而不能只为了食物或养分活着。”

“哦，生命与生命的存在好像不太一样。阿爹，一个人能有几个命呀？”

“哈，你认为人的命像衣服一样，可以有许多？一个人只有一条命！记住形容命的数词用‘条’，而不用‘个’。”

“噢，不是妈妈送了我一条命吗，那我本来的那条（命）呢？”

“已经与你得到的融合在一起了，所以生命于人是最最珍贵的；其它东西可以有两件或两件以上，而生命于人只有一次。”

“不是形容命的数词要用‘条’吗，你怎么又说‘次’呢？”

“学得够快的嘛，用‘条’是指生命存在的状态，如现在的你，用‘次’是指生命运动与发展的过程，如你从家中来到了河里。”

“这不是太好分别。阿爹，我妈妈长的啥样？长得美吗？她现在什么地方？”

“妈妈在儿子眼里不只是美，而应是完美。当然，美也是会有缺憾的，你来到这个世界的那天，她却匆匆地到了另一个世界