就像雷萧说的，能把武功练好的，没一个是等闲之辈。

书上都喜欢说练武的是莽夫，这其实是读书人的偏见。君不闻穷学文富学武？那些大家子弟出来的，就算不一定各个是贵族风范，但是素质道德之类总归是差不太多吧。虽然学武之人脾气会比一般人要暴躁一些，但那也是身体精力无处发泄，还一个就是因为手上有了力气，对不平之事有了管辖的能力，而不像读书人那样只能无病呻吟。

不过话说回来，也确实有相当一批少体校、练武宫出来的年轻人找不着工作，沦落成社会混混。不过刚才雷萧也说了，能把武功练好的，没一个是等闲的，而不是单纯的练武之人。这其中看上去差不多貌似，但意思其实是差远了。

一些古武术家依仗的，都是些古代的书籍，里面都用一些丹道、天道之类玄之又玄的话语解释着练武的方法。就好想人人皆之的《道德经》开头那句，“道可道，非常道”，一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，每个人见到这一句话的第一想法不一定就会和别人相同。

而身为一名武者，解析这些古代书籍那中的字面意思几乎成了他们的本能。或许琴棋书画之类的高雅艺术人家不懂，但若是提到术语、书籍等方面知识，想来武术家们还是略知一二的。

《道德经》中有提道，“万物之始，大道至简”，光从字面上理解，这其实和反本溯源等一些常见的哲学思维很像。其实练武之人，追求的就是这么一种身体上的清净，而不像别的人一样，执着于无树的菩提。你把自己的身体练好了，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？说的便是练武之人的道理。

道理道理，说起来简单，做起来可就难了。即便是雷萧，他的道理也就是为我所欲，任我所为，循规蹈矩而不逾越规矩。

按理说像他这样这么年轻就获得如此高成就的，古往今来估计也没有几个。年轻人一旦有成就容易焦躁，而雷萧却不是一般的有成，他已经踏到了古往今来最为颠峰的这个位置上，戒躁什么的，也只不过是发自内心顺势而为的动态罢了。

就好像一个年轻人突然有了一个亿，他可能会觉得自己牛逼死了。买豪车买别墅，到处挥霍怎么也花不完。

但如果他到了一百亿身家的程度，会觉得钱多钱少也就那个样，自己应该努力追逐的应该是更高更远的层次。虽然还是会买豪车买别墅，但是纠结的已经不再是豪车和别墅这种表面上的外相了。

对于雷萧的说法，李熙健倒也是表示认同。事实上他也是知道