像镇元子那样的宫殿道冠，只是在洞府中论道，

“吾之道为无为之道……曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式[]。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之……”太清李耳的无为之道已经完整了。

“吾之道为阐之道，顺天而为……”原始天尊也开始了论道，

“吾之道为截之道，为天地万物截取一线生机……”

“吾之道为乾坤之道，乾坤……”

“吾之道为虚无之道……”

“吾之道为造化之道……”

“吾之道为阴阳之道……”

女娲擅长造化之道，伏羲擅长阴阳之道，

众人都没有遮遮掩掩的，太清李耳更是讲了丹道，没有炼丹之法，也没有讲述丹方，只有炼丹的原理，

镇元子用地书全部记录下来，他也比较喜欢炼丹，只是无门而入，不得其法。

原始天尊的炼器之法，也不弱，比镇元子差了一些，毕竟镇元子都是实践过来的，还继承了乾坤老祖的炼器之法。

通天的剑道，镇元子与人无争，虽然身上配剑，也没与人用过，至少现在如此，本来通天指望从镇元子这里得到一些剑道道法，有点失望了，

不过对于剑道，镇元子一些惊人之语，总是让通天陷入冥想中，也收获颇深。

比如“重剑无锋大巧不工！”

“无剑胜有剑！”

“人剑合一，我即是剑，剑即是我。”

“一剑破万法！”

镇元子从通天这里论道之后，回去估计能够自己创造一部剑法，就叫无量剑法，功法上能够修炼到大罗金仙，后面的都是修炼法则的，比如力之法则，力之法则配合剑法，简直攻无不克，战无不胜。

至于女娲，他的造化一道还不如镇元子，她讲述完了，镇元子还给女娲讲了几个错误的方向，女娲大惊，原来镇元子的造化法则远远的超过了她，

还有伏羲，他的阴阳之道比镇元子也弱，镇元子的阴阳之道分别都是大成中期巅峰。但是伏羲推演天机卦，也让镇元子收获匪浅。

红云的虚无法则，让镇元子震惊的都心动了。最初的混沌从何来，这是天地之前的一道，若悟出何从虚无到盈满到万物——阴阳结合。虚无至阴而盈满至阳，有何从无中生出，是怎样生出的而又如何从有得完全满了，没有空间容纳它了到有空