皆可杀的悲叹，而是提前开始布局，就会培养一批自己可以信赖的人，这帮人可以是士大夫，但必须是具有先进观念的士大夫。于是，徐光启就这样被启用，但是他并不是一个了解军事的人，那么，曾经奉命督师蓟辽的孙承宗。就来到了他的面前。

这不一定是一个正确的选择，毕竟他只是一个在学术上最有成就的儒生而已，但是，崇祯皇帝也没有更好的选择。

当然。在听到大越帝国的要求之后，他开始慢慢的觉得，自己的这个选择应该是无比正确的。

大越帝国已经开始一直用宗教对他们的国家进行渗透，这对于已经在21世纪生活过一段时间的崇祯皇帝来说，已经算不上是多么隐蔽的手段。他说你的21是你读过一些历史书，指导宗教扩张。只不过是政治和军事扩张的先锋形式。

只不过，受限于古代的教育水平，普通的民众对于这些珍贵的宗教，并没有很高的认知能力和抵抗水平。所以，他们依旧还是那些最容易受到迫害和欺骗的人。

而大越帝国刚刚鼓捣出来的这个大同教，显而易见，不光是针对这些黎民百姓的，他更准备借助一些儒家的思想，把目前依旧处在统治阶层的士大夫们给一网打尽。

这对崇祯皇帝的大明朝廷来说显然不是一个好消息，所以，他需要一个对儒家的精神颇为了解的人，同时也是在军事方面有的一定建树的人，去和这名特使谈判。

这样的人，既可以通过自己的儒家修为，看透对方的宗教本质，也可以凭借自己的军事能力，感悟到地方是否有敌意存在？

这样一综合，孙成东这个人，反而比徐光启更加合适。

毕竟，徐光启作为天主教徒，很有可能已经秉承到了天主教针对异教徒的那些冷酷手段。不一定能够保证这场谈判日久在和平的氛围当中进行。

所以，徐光启来到这里的目的，主要是辅助孙承宗，至于剩下的那两位，他们只是作为内阁成员，参与到这次的和平谈判当中，更多的则是着眼于整个帝国的发展，而不是某一个方面而已。毕竟王安石这次带来的条件，并不限制于宗教方面而已，而皇帝陛下想要得到的，更不是什么他们的宗教？

不过和平谈判刚刚开始，王安石就一些神奇的科技，在他们面前开始秀肌肉。

帝国从未来世界获得了进行的卫星发射技术，目前也已经消化完全，刚刚在前不久，在17世纪进行了第一次试验性发射。

这个试验用的通讯卫星，并不仅仅是做实验而已，相反，它拥有着超过普通卫