表示每一天，但是，西方的历法换算到中国的历法，则存在的更严重的类似问题。

但是，诸葛亮又不能抛弃所有的立法，因为她必须选择其中的一个种作为蓝本，否则的话，他的新历法，将难以被群众所接受。

诸葛亮毫不犹豫地选择了现在通行的公历纪年。他所要做的，就是把中国古代的每一天，都用公历纪年的方法表示出来。

可这样问题就来了，东方的历法杂乱无章，西方历法也没好到哪去。

在古代中国，一年的十二个月被用地支来表示。夏历以寅月为岁首，且称之为正月。商历以丑月为岁首，周历以子月为岁首。于是出现了公元前623年的精彩一幕，这一年的一月初一，正好是农历的正月初一。这在现在的历法上简直是不可想象的。

接下来是更加奇葩的颛顼历。颛顼历以亥月为岁首，但不称之为正月，而是以夏历正月为正月。而且，如果今年需要闰月，那么一定会放置在九月之后。

这种毫无数学规律的安排方式，让所有的东西历法转换口诀，都成为扯淡。如果真的有人用心去研究这方面的内容，那么他会发现，实实在在能弄一本万年历，比那些狗屁的口诀和巧妙方法，要准确的多。

至于西方历法，最让人抓狂的那一幕，当然是1582年的历法改革。格里高利十三世宣布，10月4号之后的那一天，应该是10月15号，于是，有十天从世界历史上消失了。

但是，他的这个决定并没有得到彻底的执行，法国在当年十二月才执行，而英国则直接拒绝执行。

诸葛亮现在更想知道，如果当时在位的万历皇帝得知这一事情，会有什么样的感想呢？

这种扔掉十天的行为，客观上保证了历法的准确性。但却破坏了东西方历法可能存在的对应关系。使y=(x)变成了y=(x+10)。东西方历法换算，就只能用分段函数来表示了。

东方立法坑爹西方历法害娘，要将这两者的对应关系，彻底缕清楚，可不是一件容易的事情。

这倒不是分段函数太难搞，而是因为他们本身的特质，就破坏了可能存在的一一对应关系。

但无论怎么说？历史上不存在任何一天，是东方度过而西方没有经过的，所以，有问题的只能是表述方式，大自然永远都是客观的。

要想找到一种合理的表达方式，其实并不太难，只要把所有的分段函数都搞清楚就可以了，这个问题上，其实更多的是历史问题，而不是数学上的难度。当然，想偷奸耍滑里有什么