但是赵抃还是不太愿意相信。他还在怀疑对面这个人的身份真实性。

虽然“国家寸土，不可让与外人”的还得几十年之后由王岩叟说出来，但领土概念已经是深入人心。随随便便的割土可不是友谊的象征，而是耻辱的标志。会被人用冒顿单于的例子，好好教育一顿的。难道这个国家的元首，就这么随便的给别人赠送领土？

零号首长看到赵抃迟迟不肯搭话，不由得把目光转向诸葛亮。好像是在说，你应该给我提前弄一本穿越指南的。

诸葛亮一脸无辜像，像这样的指南，不是一般应该让秘书去弄的吗？

跟随赵抃一起出来迎接的刘敞，也算是宋代中前期比较有名的饱学鸿儒。他和孙复的几本著作，被后世的史学家们认为是宋朝“疑经”的开端。拿着各种儒学典籍，改掉汉儒的注释，而用自己的注释来彰显来彰显自己的观点，是他们最经常做的事情。他们还厚着脸皮声称这是跳过汉儒，直追本源。

而这一系列行动的成果主要有，就是诞生了二程的道学，张载的关学，以及王安石的新学。王安石在经义上的成就，远远低于他在诗词和文章中的成就，在加上接连不断的党争，导致他的学问最终无人承继。二程的学问则被继承了下来，并和南宋时期的朱熹一起构成了统治学术界数百年，并彻底葬送了华夏文明生产力优势的程朱理学。

刘敞听到零号首长刚才说的话之后，心中十分高兴。这是什么，主动奉献出一块领土，这叫“纳土”。这是什么意思？纳土称臣啊。…

刘敞看了几眼赵抃，见这家伙无动于衷，终于忍不住问道：“不知锦绣国王，是准备做内藩，还是外藩？”

扑哧一声，诸葛亮笑了。零号首长岁按时军人出身，但也是通晓历史的，一眼就看出了这家伙的脑子是在什么地方短路的。当下就没好气的准备说点儿什么。但是他没有想到的是，一向脾气急躁的王安北，却抢在他前面说了一句：“夜郎自大！”

刘敞一听，登时就怒了。我泱泱大宋，四百座军州，文教昌盛，出产丰富，幅员辽阔，主贤臣明，竟然被一个小小蛮夷之国的人嘲笑夜郎自大。夜郎是什么地方，那如今可是大宋的一块疆土了。难道大宋小吗？

想到这里，刘敞不仅冷哼一声：“大胆狂徒，竟敢讥笑我天朝上国！”他转身冲着不远处的士兵吼道：“你们这群赤佬，还站在那里做什么？还不快快把这群假冒外国使团的乱臣贼子给我拿下！”

领头的将军们你看看我，我看看你。虽然大宋重文轻武，但是