第九十四章 天下一家(4 / 8)

动摇人类的根本**。”

“不**不可以吗?”

“自然可以。现代科学发展到今天当然有办法玩无性繁殖,这也是科学的魅力所在。如试管婴儿之类。但此法毕竟不能代替人类主流生育方式。道理很简单,古人说:食色性矣。就是说**,说穿了就是男欢女爱是人的本性,天性,与生俱来,如同人每日三餐一样重要。天性能灭吗?你不让人吃饭,人能活吗?老天爷造人时就是如此设定的,没有任何理由,也不容更改,更改天性就是逆天理而动,要遭天谴的。”

老子说的“道”是规律,毋须解释存在的理由,是内在实际的东西;道并不是我们平常所理解的那样,但可认识掌握。

关于“道”,最重要的是观点是:“存在与无为“,“对立统一”两个方面。

“名”有两个含义:一是名利,二是指人与事物的表象。名是虚的外在的虚名是矣。“名可名非常名”是说真正的名与利可以求到,但不是常人认为的那种“虚名”。

用老子的话解释宇宙生命大爆炸,就是说宇宙生命大爆炸是宇宙的规律,常人虽不易认识,但还是能够认识。所以才有现代人一般不会想信神(即意识)创造世界的尴尬。尽管意识(即神)创造世界创造物质的例子在我们身边比比皆是,但他们宁可相信人是猴进化而来,也不会相信人是神的“末代悔生子”。现代人只相信科学,在他们眼里科学见得到摸得着;至于神嘛,这无非是一种信仰。信仰看不见摸不着,可信可不信。

不过话要说回来,若按照没有信仰者的逻辑,下一步要问的问题是:“人从哪里来?”“人凭什么在地球上享有至高无上的地位,将地球万物玩弄于股掌之中?”“凭什么?就凭人这**’样?”

可以断言,人若没有宇宙大神的私相传授,人,如果面世的话,难不成也是落个“人模狗样”。还能比其它动物强到哪里去?按天道设计,人的属性是动物。故有“人面兽性”一说。“人面兽身”之类似人非人物种,远古奇书山海经里铺天盖地都是。也就是说历史上有这个说法。人面兽性不是无中生有,空穴来风。

倘按佛教的说法,人更是在六道轮回中。这六道是:神仙道,阿修罗道。人道,饿鬼道,畜牲道,地狱道。**死去,但生命不息,问题是轮回到哪儿去?这六道中起码有一半是吓人倒怪的“路数”。人,一不小心就掉进去了。

人,是只顾现实享受呢?还是在世时积点阴德,为来世再攒个人身投点“资”呢?一切昝由自取。

老子早在

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