像,在精心配置的灯光下,令观尝之人心灵受到强烈的震撼.

也许由于情景感染,景到深处全是情,他终于抑制不止内心如翻江倒海般的复杂情绪,如诉如泣地嚎淘大哭起来:“天啊!你要为万民做主呀!”由于心中热血沸腾;身外冷雨如注,内外环境的强烈反差造成他体内循环失衡,他一张口一股血腥气水迫不及待地冲出口外,掌舵老大看得真切,忙冲着船舱方向大喝一声:“快来人啊,徐方士倒下啦!”

舱里的随从听见外面有呼叫声,知道出情况了.说也奇怪,本来凶神恶煞似的天气突然一下子缓和了许多,虽然海面上风声依旧,但听起来没有刚才那么恐怖了,雨珠也没有刚才那么肆虐,似乎湿柔了许多;舱里的人救人心切,对外面环境的变化一时也也顾不上细心体验,救人心切,救人要紧啊!

人的生命是最宝贵的.这是普天之下,古今中外人类难得的共识.

人生最大的难关莫过于生死.当人摆脱了生死纠结后,人的精神应该说进到了一个更高的境界:对一切无所求,无所为,这就解释了人们何以能不顾自身安危,冲向种种危险的现场,抢救遇害者生命的种种场景.从宇宙的角度说,生命本是共同体,无论是植物动物,还是处于生命链高端的人类,因缘际会,相处一个共同的生命体中.人与万物之间是相互依存的关系,缺一不可.人不能离开万物而孤立存在.倘没有人类,万物也不会出现.这就是宇宙和生命的奥密.生生不息.人类不能主宰大自然,人类不过是自然中的一员,所有生命都来自宇宙意识.

众随从不顾一切来到甲板上找到徐福,只见他趴在船老大身旁,大口地喘气……

“咦,风小了许多?”不知是谁又嘟哝了一句,“雨,也停了!”此时人们才对外界的环境起了注意.人们张罗着将徐福扶起来,徐福见外环境变了许多,他心里顿时亮堂了,如同黑暗的隧道亮起一处灯光,他感慨万千:他是吃方士这碗饭的,他知道个中缘由:

作为一个修道人,他笃信佛道一家.虽说各为其主,但这个“主”,他心里很清楚,是天道.

现在的说法叫宇宙意识,其载体,按现在说法就是人类眼中无边无际,无始无终,有无穷魅力,又有无数奥秘,令人类既感到头疼,又爱不释手的宇宙是矣.

佛法说心外无物.此处的心就是宇宙意识的人格化.有了宇宙意识,才有万物的出现.

佛教说人皆可佛.按此推断,人心相通,具体说就是人性相通,人有相同的感情类别;同时人心与天道相