,就像明朝名将戚继光,为了让士兵在战时能吃上饭,他发明了一种中间空的圆形拷饼.何以中间要做成空的呢?戚继光考虑到万一战事一开,伙头军因种种原因不能按时开饭,怎么办?不能让人饿着肚子去拼杀,就算有此心,也无此力呀!将饼做成中空的,用绳子将饼串起来,带在身上,万一遇到情况,士兵暂时不会挨饿.戚继光为对付倭寇,还针对倭寇进攻时的队形,他们的刀法进行剖析研究,用已之长,攻敌之短,他研制出一套战术战法,破解倭寇进攻.在我方队员训练时,针对某些人绣拳花腿不愿意苦练,他苦口婆心道:现在练得苦,战时死不了;现在怕吃苦,战时要死人..

古龙既已下决心离开官场,对自已钟爱的下属更要礼贤下士点喽.

接着古大人问起他在京师的情况.大虎就将新招来一个名叫王光的伙计大致情况向古大人作了秉报后,道:“大人是否想见见那个新来的人?如果大人看不上的话,我就让他马上回去,以免夜长梦多.”

“我就不见了吧.大虎你是闯过江湖,见过世面,要手艺有手艺,论人品有人品的谦谦君子呵,”大帅又道,“我信得过你.”接着大帅绕有兴致地回忆起当初你来求见时的情形,仿佛历历在目,“我看了你的面相,五官中透露出一个善字,我又读了京师同道的推荐书,我就觉得你是位人中豪杰.你办事我放心.”

大虎在一旁站着,听到大帅一连串的点赞之词,脸上开始微微发热,他要有所表示,这不是客套,而是做人应有的道理,他回应道:“大帅过奖了,我不过是个普通人,可能是因为走南闯北的关系,跌的跤子多了,对世间的一切都慎终追远,民德归远矣.”

“说得好”,大帅很快接过口,道:“你知道古代的先哲老子怎么看待世间所谓富贵荣辱的吗?”大虎讪讪地说:“不知道.从少不更事起,我就鲜有读书的机会,做人的道理和谋生的本事都是涉世后边学边干,逐渐领悟到的.”

“你说得对.人生的智慧从书上是学不来的.即便是书上讲的道理,要变为自已的意识,日后凭此指挥自已的一言一行,这里还有个吸收的坎要过,佛学将此叫做人的悟性,或善根.”大帅答道.

比如说某人悟性好,有善根,是指此人有生存智慧,这与一般人玩弄小聪明,如现在玩炒股炒房,一下子发了一笔不小的横财,喜形于色不同,与悟性,善根完全不可同日而语.后者是小聪明,前者是事关人类的生存智慧.玩弄小聪明者或得势于一时一事,但福有祸所伏,未来的“事故”苗子—佛学说