第 十 六 章 农 民 闯 沪(4 / 9)

包括人类.现代科学也不否认人是“天外来客”,大部分顶尖科学大家如爱因斯坦,牛顿等都是上帝的信徒.美国人在全世界最起劲寻找外星人……无论是东方充满智慧的老庄哲学,还是西方的现代科学,这一切都指向一个终极目标:人是宇宙之子,人与宇宙有千丝万缕的关系,人的根在天(宇宙).所以人在走投无路,或落难时会脱口而出,仰天长叹的是:天哪!(西人则喊:mygod!),而不是别的什么东西,这是十分正常的心理和生理反应,是人的第六感,也就是本能..

父母,则是人生物意义的载体,人有了头疼脑热或其它不适,头一句话往往是:“我的妈呀”,这反映人体对母体的依恋.毕竟人体与母体曾经融为一体,相依为命长达十个月之久;即便脱离母体后,由于基因遗传和血缘的关系,人体与母体也一直保持着若即若离的血浓于水的关系.所以,国人以情为核心,以血缘亲疏为半径画一个大圆圈,决定了父子兄弟友人大家为人处世的关系.也正因为这种特有的“血亲文化”,决定了位于地球中心的中央之国可以“乱而不散”,“治而不弃”,“亡而不灭”,“强而不霸”,“大而一统”,这在全世界是绝无仅有的一个民族.

为什么会这样?

大家都知道重心对于一个物体保持稳定的关键作用.华夏民族正因为有这个“内守”的特点(说得不好听点就是“窝里斗”)而被宇宙大帝委以“重任”,放在地球“中心”建功立业,这对地球的“维稳”是何其重要乃尔.试想,如果将美国这样一个好动的“后起之秀”放在现今中央之国的位置,世界会是什么个样子?所以国人五千年的“命运”天指定呵!

君不见,所有宇宙自然社会现象都不是瞎猫撞着死老鼠---乱碰的结果,在它背后有一看不见的“宏观调控”之手或说规律之手.上苍创造了百姓,并不是为了愚弄他们,而是为了救赎他们.倒是那些草民中的那些自作聪明者,拉大旗作虎皮,以救星自居,折腾人民.

赵二与师傅在厂门口依依惜别,不知不觉天空突然飘下淅淅沥沥的雨点,赵二突然想起什么,对师傅说:“师傅,你等我一下”.说完他飞快转身往厂里去.一会儿,他气喘吁吁地回来了,手里拿着一把崭新的油布伞往师傅手里一塞,道:“上海的黄梅天像小孩子的脸说变就变.这是我刚上过桐油的新布伞,师傅你拿着路上用,可遮风挡雨.”

师傅接过雨伞,心想这玩意还是用得着,自已来上海那么些年,也不舍得化钱买顶伞用,既然徒弟有这份心也就不客气收下

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