“好！好！好”听到天子之伯而称霸，早已热血沸腾的秦国公，击掌大叫三声好后令道：“景监！快将先生之席，移至台上！寡人好好倾听。”景监也是听的大喜，在心里为公孙鞅点了几百个赞。他一听主公下令时，把客卿换为先生，就知大事已成，景监心里那是一百个高兴，急急忙把的就公孙鞅请上台来，将公孙鞅的席铺在了主公台席的左边。他恨不得不铺席，而让公孙鞅与主公同席而谈。

“快讲！寡人心急！”秦国公不等公孙鞅在席上跽定，就开口催道。沉浸于喜悦中的公孙鞅，那里还会管秦国公此时的心态。他在把握到秦国公的五羖大夫的标准后，而成功的献策，就激动的满脸通红，眼睛放光，一听秦国公的催促，就开口说道：“图霸的首事是治国。治国的首事是弃先祖的成法与成俗！”“什么？弃先祖成法？成俗？”秦国公虽然标新立异的胆子大，可再大也还没有想到不要祖宗的成法、成俗啊？这可是人们心中固定又神圣的东西呀！于是就惊呼起来。公孙鞅听到了秦国公的惊呼后，笑了笑后解释：“呵呵，秦国公！先祖成法、成俗，是什么？是礼。可礼都是由人而起而制的。人都天生有欲，有欲后而不得，则自然生忿，忿生而无度量时则争，争则乱。乱中争强则凭实力，实力强则胜，胜者则定度量忿的规矩。这个规矩就是就是礼。所以，这个先礼不可守，因为它先强所制定的，对我秦后强者不利。

秦要强大，就要先乱先强之礼后，凭胜而制后强者礼。制后让民守之，即错法也。

秦国公！错法就是破坏先强者们的那些后代的富人们的天利，就是破坏臣民们早已习惯尊守的那些先祖俗习。不然，那了哪来的后强。不然，秦就莫想夺回河西之地。

当然，破成法、成俗后，肯定会引起失去天利、享受先祖之福者的争斗；更会引起臣民们失去早已习惯的习俗后，而无度的争斗；但我后强之秦，用威刑驱之，重赏诱之，*民按新法循守。民之欲利者，非耕不得；民之避害者，非战不免。境内之民莫不按新法而先备耕战，后得其乐。由此，秦地虽少则粟多，秦民虽少则兵强，能行二者于秦境内，则秦之霸主之道成矣。如果，秦国公不想错法，而守成法则一事无成，继续做先强之礼下的弱国。”景监对公孙鞅讲的这些不感兴趣，也听得不太懂。他只对主公的反映感兴趣。他看到此时的主公，恨不得钻进公孙鞅的脑壳里去。主公屁股底下的蒲团，早已被主公自己移动到了公孙鞅的席上。景监生怕主公清醒后，察觉自己失礼后又来骂他，就小声的提醒主公。