再接再厉反驳道：“贾谊的《过秦论》里用了许多夸张的修辞，比如不信功臣，不亲士民，却不知暴虐的秦王没有杀过一位有功大臣，曾经厚待布衣尉缭子，重用年轻莽撞的李信，即使灭楚大败而归也没有惩罚，如果说秦王暴虐也是说不通的，道听途说言过其实是你们儒生最大的毛病，不能做到就事论事肯定他人的功劳，一味的抹黑而不假直述是你们心不正。”

此时此刻，王臧已经是目瞪口呆，几十年来他受到教育是强调“仁礼”二字，用虚头巴脑的大仁大义去攻讦曹时只会落入他的陷阱，坐实了心术不正的表现。

刘彻按捺不住地催促道：“太中大夫快说为什么暴秦灭亡，为什么叫暴秦。”

曹时又说道：“《过秦论》里也有正确的地方，秦亡于根基不稳恩义未立，六国旧民对灭国的仇恨还记忆犹新，出现了著名的楚虽三户亡秦必楚，我想当时的六国都有类似的誓言，只不过我等楚人夺天下而最出名罢了，称暴秦是因为秦王无故伐六国失之暴虐，六国里尤其以楚国，齐国最为怨恨。”

楚国很早就被秦国当冤大头耍的团团转，楚怀王竟然被连续骗几次竟被骗到咸阳直到死后把尸体送回去，楚国人深以为耻直到被秦所灭依然咬牙切齿，痛恨秦人背信弃义两面三刀。

齐国的情况也差不多，齐王当年与亲王并称东西二帝，战国末期与秦国同盟以为不会被灭，没想到秦王政根本没有放过盟友的打算，最后把齐国从地图上彻底抹去，齐王也被活活给饿死。

这两家不同于三晋常年与秦国交战早有臣服之意，也不同于燕国地处偏远的不毛之地，齐楚是春秋时代曾经称霸过的霸主国，所以两国士民对灭国之仇恨意最浓，于是有秦之暴虐无故灭国的说法。

太子舍人正当时听的入神，不时的摇头晃脑很是欣然以对，就连韩嫣的好兄弟公孙贺也不由改变看法，对这个比自己还年轻的太中大夫另眼相看。

这时候只听他说道：“秦王政虽然可称得上一位明君，奈何诸侯并立是三代以前就传下来的正统，圣君尧舜垂拱而治天下时也有部落诸侯分散于大河（黄河）两岸，秦王以武力杀伐统一天下打破了几千年的传统，六国遗民对秦的恨意不散，加之秦王政猝死而有权臣宦官行专擅之权，秦二世与奸臣党徒矫诏杀太子诛大将，倒行逆施鱼肉百姓，所爱者挠法活之，所憎者曲法灭之。

于是本以沸腾的六国遗民早已按捺不住，于是揭竿而起灭暴秦还六国故土，于是才有义帝约定，先入关中者为王，而项羽背誓自行大封诸王令天下不服