看四周，顿时脸色变了，叫道：“扎西，先别弄了！咱们遇到鬼打墙了！”

“大白天的，胡说八道什么。”扎西斥责。

“你看看。”洛桑声音有些发抖。

草原、黄沙路、马车，三个人。

只有他们，别无一物。

天上的云彩没有动。

一丝风声也听不到。

在死寂之中，闻人已经开始听到自己的呼吸声和心跳声。

“别慌，咱还没出边界呢，这里还是咱们藏区的地盘。”扎西说着，把水桶重新盖好，走到大路上，朝四周打了一个揖，大声道：“在下藏区獒族，与朋友一起前往尼泊尔。若有冒犯之处，敬请原谅。我们只是路过而已，还请高抬贵手，给予放行。感谢不尽！”

话声落地，两个人影出现在五十米之外的草原上，慢慢走了过来。

这两人，一个壮，一个瘦。

壮得这个，有点像蒙古人，一脸憨厚，不善言谈的样子；瘦的那个，像是常年吃青菜，脸色发青，嘴唇细薄，精明强干。

他们走到十几米处便停住了脚。

自打看到这两人，扎西的脸色就不太好看。这时，他强忍怒气，又抱了抱拳：“两位道友，我们是正经商人，与你们河水不犯井水，为何无故阻拦？”

……

自古以来，佛教对妖怪的政策向来是杀无郝。

这主是基于两个原因：一，妖怪会与他们争地盘，抢人口资源，截断供奉。要知道，妖怪也会经常帮助百姓解决一些生活烦恼来获取香火供奉。乡村不是有许多拜狐仙的例子吗？至于妖怪只会害人、杀人、吃人，那纯粹是西佛的宣传手段，是对妖族进行魔化处理。

二来则是深层的原因。妖怪若修炼成功则为妖仙，甚至可以得到天庭承认变成天仙。可以说，妖怪也是天庭增强实力的一个重要来源。西佛为了打击道派的势力，自然是遇妖则杀，甚至还专门培养大量的降妖师来消灭妖族势力。能力强大的妖，就千方百计地招安。

而道教对待妖族的态度，更类似于一种顺其自然的态度。因为他们与妖族，没有根本利益上的冲突。大家都是为了修身养性，以求长生不老。只要不是引起民怨沸腾的十恶不赦之徒，道家通常是不会过问的。

所以，当扎西见这两人公然向他们挑衅，自然心中有怒火。你奶奶地，老子没做过什么坏事，也不曾招惹你们，没事找上门来，想欺负人是不？

但是，他们身为鬼肆伙计，轻易不想招惹事端，故此一上场说话比