化都由他而来。

所谓性光实是修者的本性灵光，这一点灵光乃是每个人先天都有的，秉承虚空一点灵韵而生，是为本性灵光。

这点本性灵光投入胎中，随着胎儿的变化而渐渐壮大，最后化为元神，因为元神先天而有，所以有的道经上又把他称为先天元神。这个先天元神便是本性灵光，也便是性光

胎儿出生后，接受着世间种种声色肉欲影响，大脑内生出了识神，因为识神是后天而生，是以道经上将识神称为后天识神。

一般人在日常生活中，都是识神为主，元神隐而不显。

修者打坐入定，一念不生，诸念不起，就是退识神，现元神，返还先天的功夫。

二阶修者成就阴神，这个阴神其实兼有元神与识神，元神为本体，识神就是阴渣，就是种种不合时宜的，过度贪求的，来自于**的，不可掌控的**。

《阴符经》有云：天性，人也，人心，机也。

天性，人也。指的便是先天元神，即是性光。

人心，机也。指的就是后天识神，即是阴渣。

二阶到五阶，其实就是打磨后天识神，壮大先天元神的过程。

五阶阳神，就是剿灭识神后，显化元神，复返先天纯阳的阶段。

当然，这不是说五阶阳神从此以后就无欲无求，没有**了。

这是不可能的。

即便是立志超脱天地玄黄外的道人都有**——超脱天地就是他们的**。

没有**的人只有一种——死人。

五阶者也有**，各种**都有，饮食男女，修仙求道，无一不缺。

为什么会这样？是他们没有把识神阴渣尽数练尽，复返先天纯阳了吗？

识神是磨灭殆尽了，但是识神充满**，并不代表元神就没有**。

一个人刚出生的时候是没有识神的，只有元神，此时的元神好像一张白纸。之后随着他接触世间万物，开始渐渐长大，这个时候元神也同时在成长。

然后，随着时间的推移识神诞生，元神隐遁，身体以识神为主。这个阶段，人在接触万物的时候，识神和元神是一起成长的。

接着，就是修者炼化识神阴渣的过程。

这个过程不是一味的摒弃排除识神的一切。

识神充满**，但是里面并不是只有**，还有许多知识和智慧，而且那些**也不是全然不可取的。

元神炼化识神的过程，即是扫除阴渣，却除阴暗的过程，也同时是吸收养分