等级的高低不同决定了各自体内法力的高低，能施展巫术的高低。

在这其中，大祭司是最接近神的存在，同法老一样，负责管理整个埃及。或者说，法老管理国家，而大祭司负责与神‘对话’，展现‘神’术。

而伊莫顿便是古埃及的大祭司，还未身死之前一身法力便是极强。要不是他喜欢上了法老的女人安苏娜姆，怎会落到如此田地。

通过伊莫顿的记忆，萧煊也是知道了刚才为何自己的身体不能动弹，而神魔血统又没有任何反应了。

大凡夺舍，都免不了一个问题，那便是灵魂与**的协调。

人类诞生之时，在整个宇宙规则的加持之下，灵魂与**和谐为一，两者为一体。而，夺舍，却是改变了其中的灵魂，灵魂与**不再统一，修炼起来容易走火入魔，甚至灵魂爆裂。

这也是为何各种穿越小说之中主角要改名的原因，那是要获得原来身体和天道的认可，这样灵魂和**才能高度统一，宛若浴火重生一般。而伊莫顿夺舍之时，同时萧煊的周围有着一股柔和的力量涌进他的身体，渗透入全身各处。那一股神秘而又柔和的力量便是伊莫顿的法力。

此法力并不是中国古代神话之中修行之士的法力，两者不是一个概念，在力量体系上面，前者也比后者差远了。

此法力，或者是巫力，就是神灵所给予的力量，是伊莫顿施展巫术所不可缺少的。就和萧煊的《七变术篆》法术一样，不可缺少神魔真力一样。

巫力性质多变，在未施展巫术之时，此力量却是能够温养**，使得**更为强大。是以，当这股巫力涌入萧煊身体的时候，神魔血统并未有反应。因为，这巫力也是对身体有好处，它为何要应对。

伊莫顿打的衣服好算盘，意识之躯进入精神海，争夺灵魂之源。而**之中，巫力渗透整个身躯，彻底掌握身体，然后直入**所在的生命核源，改变生命核源，使得和伊莫顿自身灵魂契合。

到那时，从**到灵魂，萧煊整个人都彻底变成了伊莫顿！

只是，计划永远没有变化快，当巫力还未完全掌握身体之时，更不用说直入生命核源，却是遇到了诅咒之力！

诅咒之力本就是一种死亡凋零之力，对生命呈现的是一种负面状态，自然引起了整个神魔血统的对抗。而在神魔血统流转全身之时，却是恰好又将巫力给同化了。

已带有青铜之意的神魔血统在等阶之上高于巫力，巫力自然没有任何的反抗之能耐，被彻底的同化，成为了神魔血统的养料