辆小巴驶向本家所在村落。

这还是唔空一家人第一次来到本家居住地，虽然过去在照片里见过，但是哪里有亲自踏上这片祖先诞生成长的热土，去感受这其中源自血脉的亲切、肃穆，以及深厚的历史积淀呢。这种心情，奇异而复杂。

华夏是个血缘凝聚起来的社会，从部落时代末期绵延了几千年，诞生了浩浩渺渺恢弘无比的华夏文明。可以说没有这种对于祖先和血脉的认同，华夏无法成之为华夏。

宗族，可以说是华夏文明的基石，在唔空的理念中，不能因为宗族的一些缺点，就一概否定宗族对于社会、文明发展、人文精神上的巨大作用。恰恰相反，那只是没有调控好，没有监管好，没有一个协调宗族社会的体制。

现代社会，信仰的缺失，金钱的崇拜，带来了无数的社会问题，这在曾经的宗族社会、祖先血脉传承的世界里是无法想象的。

缺失了血脉、祖先这个连接你我他每一个的链条，社会就好像一张崩碎的蜘蛛网，虽然还存在，但是已经没有凝聚力了，混乱是它的形容词。

本家的族人很热情，给唔空一家人安排了洁净的房间，还有族长等人陪着说话聊天。唔空能够深切感受到，这其中的热度绝对不是公事公办那种，而是真实的亲近周到，当成了自己人。

聊过之后，唔空老爸把族里二十年内诞生的新生儿名单交给了本家族长，同时还附带一张支票。

本家承担着为分家续族谱的责任，承担着祭祖传承主业的责任，这里面都是需要钱的，总不能都是本家来掏，分家自然也要尽上一份力。钱虽然不多，但是代表了唔空这边分家的心意。

至于带来的礼物土特产，更是分家心意的一部分，而且是最真诚的那部分，所谓礼轻人意重，不外如是。

下午一点，本家分家男性成员一同会聚在族内祠堂里，随后在本家族长主持下，所有人按照辈分高低，分批向各位祖先上香行礼。

唔空和本家的同辈兄弟们排在一起，规规矩矩在族长的口号下行礼，一想到上面供奉的都是自己的祖先，甚至比五老山下的初代祖先还要古老，唔空全身心不由得肃然起敬，体内的血液不由得激荡，心中更多的是一份从未有过的踏实。

祭祖过后，本家、分家开始聚餐，不同辈分的人所在的位置不同，女眷也有单独吃饭的地方，场面非常浩大，让唔空震撼之余又倍感新奇。

唔空身边都是本家和其它分家同辈子弟，有些是比自己老爸年纪还大的堂兄，有些是不到十岁年纪的堂弟，这让