手印者简单说来就是双手所结之动作。右手名般若，自右小指起依次上数，即慧、方、顾、力、智。左手名三昧，从左小指起以次数之上，即檀、戒、忍、进、禅。人之双手灵活无比，所能结之印亦近无穷之数，时日不长，所以我们只说基本印，其中又分十二合掌与四种拳。”

说话间巴桑双手合掌，掌中坚相著，十指微离，口中道一声坚实合掌。此印一显即隐，双手微颤间十指齐等，头相合，掌心微开已然又成虚心合掌。之后变化不断，如虚如幻，刹那功夫已经连变未敷莲合掌、初割莲合掌、显露合掌、持水合掌、归命合掌、反叉合掌、反背互相著合掌、横拄指合掌、覆手向下合掌、覆手合掌及莲花拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳等诸般手印。虽然名为十六印，实际一印与一印变化间更夹杂百千手印，宛如林中望木，初见只是一木，细细看去却是木后有木，其数不可尽数。若非小一这等天生异赋，观察力与记忆力非凡之人，只怕光是看着一连串的动作已经头晕倒地了。

诸基本印刚过，巴桑根本不给小一吸收和反映的时间，手印再变，口中同时道：“密宗曾有武者将手印中武学一面总结出来，以临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字真言结为九式基本印。”

说话间手结一印，双手食指立起，其他手指弯曲相合，正是“临”之代表，象征不动不惑的不动明王印。巴桑更口念金刚萨埵心咒，整个人如山岳临世，一股不可言不可明的力量灌入小一脑海，让她不由自主结出了同样的手印，口中诵念同样的心咒。一印甫过又是一印，刹那间九印已过。

主身心稳定的不动明王印与金刚萨埵心咒

主能量的大金刚轮印与降三世明王心咒、

主宇宙共鸣的外狮子印与金刚萨埵法身咒、

主复原的内狮子印与金刚萨埵降魔咒、

主危机感应的外缚印与金刚萨埵普贤法身咒、

主隐身的内缚印与莲花生大士六道金刚咒、

主时空控制的智拳印与大日如来心咒、

主五元素控制的日轮印与大日如来心咒、

主光明的宝瓶印与摩利支天心咒。

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九印施展如延续永恒，又如只是一瞬，在小一好像还什么都没反应完毕的刹那，巴桑已经收手归袖，面色和蔼如常，仿佛刚才什么都没发生过。

三密传法，身、口、意三者相传，知者自知，不知者也没有第二次知的机会。故此巴桑并没有寻常武人传法之后的身心俱疲之