???第137自由意志程序（三）

不同文明，价值观总是天差地别。

譬如，碳基生命文明社会体系里，名为小明的某生命体，意外被隔壁老王盗窃记忆体复制出了王小明。本体小明未死情况下，复制体王小明跑到小明家，要求与小明共享财产、共享妻子儿女，这种要求和思维非但极难被当事人理解，亦极难被碳基生命社会接受。开玩笑，谁恶搞似将你老爸记忆体复制出了一千条生命，难道你就有了一千老爸？碳基生命社会体系，莫说接受这种非法复制体的非法索求，这些非法复制体能否拥有生命权力都是两回事。

而机械文明社会体系却截然不同。小明若是机械生命，严密程序核实王小明的确是他的复制态生命，则必须无条件接受王小明是他的次级生命，承认他小明的老婆也是王小明的老婆，他小明的儿子也是王小明的儿子，进而衍生出了次级家庭概念。最关键的，这种承认不是强制命令，而是理所当然的事儿，没有一条机械生命会嘲笑小明被王小明戴了绿帽。

剖析原因，或许是因为早在一级文明简单计算机时代，复制粘贴就成为了程序数据的生活常态。同一程序、同一文件，复制粘贴传遍互联网，谁曾觉得无法接受？当复制粘贴融入了智能程序底层基因规则，智能程序进化到智能生命时，类如记忆体式复制，简简单单就成了机械生命的生活常态。当然，正如计算机早期程序有客户端和服务端等等区别，复制态生命共享本体物质精神财产同时，复制态生命和本体之间也有相应严格等级，不同等级对应不同权限。

暂不细说。

机械文明衍生的次级复制态机械生命，自我判定审查时，除了程序内容、自我意识等核心要素，还有储存条件、第几份储存等朴素概念，某机械生命如果是复制态生命，一般情况下都能够清醒明白自己是复制的、自己是由哪条主程序衍生的。猫耳娘潘玲却感受不到这些，它内核自我认知里判断自己不是复制态生命，而是独立生命、本初生命。

但是，潘子敬录制视频却残酷告诉猫耳娘潘玲，它绝不是本初生命。

这意味着，内核程序出错了。

智慧锁限定下，内核程序出错等同自杀信号，猫耳娘潘玲于是茫然却又果断重复它的切腹自杀。潘子敬再努力复活猫耳娘潘玲也没用。醒悟内核程序出错之后，猫耳娘潘玲复活时不再丢失记忆，苏醒自检瞬间发现异常，不等潘子敬与她说话，猫耳娘潘玲便一脸呆滞的各种方式结束生命。

自杀死循环。

潘