明朝！叹大同！叹当下的自已！“正叹他人命不长，那知自已归来丧！”。

“因嫌纱帽小，致使枷锁扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”，写出曹家先祖在当年明朝北方戍边时官轻言微和长年的艰苦年月真实与照，也道现了曹家不甘现状想有一番所作为，改变自已的命运最终勾结外部力量借此青云，尔后身着紫蟒清二品大员之待遇风光几代！终因树大招风及自身享乐而倒在政治斗争之中！

“反认他乡是故乡”是曹家在北方发迹后到了江宁织造任上，在那里曹家几世几代的风光基业已把“江宁”他乡当作了自已的故乡，可一叹！想雪芹此般境景下所思甚得苦笑。

“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”，想来曹家先祖奋力拼杀的战功和成事后的衷心侍主都是为皇家的家天下服务，自已始为包衣终为奴才，不知天下又有多少人多少家为了曹家作了“嫁衣裳”？

哪里来的什么跛足道人和“好了歌”？哪里就出了一个士隐与切解？皆曹雪芹一人耳，自序自解罢了......数者也只依文而评就事来批，惟脂偶有逗漏家史！跛足之形如暮年曹雪芹生活之状，麻屣鹑衣的穿戴困苦窘迫的生活正是印了“举家食粥酒常赊”的地步！

至此！第一回总述了曹家与清皇权的前后瓜葛与始末。葫芦庙里的胡虏人终得天下受享福禄，葫芦即福禄。葫芦庙着火，火烧旺地入关南下定鼎，曹家也如“石头”一般在人间受享了一番福禄后终究是“美中不足，好事多魔，曾经的战功与现在的富贵是不能永远依恃的，真是瞬间则又乐极生悲（抄家），人非物换（康熙不在雍正登台）。这正是“枣梨双罄头将雪，身事悲深麦已秋”，究竟是到头一梦，万境归空”！