几百人押送，他们的秩序井然，而且还自愿给我们背负行李——主上，这都是我田苏的功劳啊。”

其实，这也不能完全算田苏的功劳。在赵武实施租庸制后，仆人制已逐渐趋于崩溃。仆人主们还在拼死坚持，但随后，大规模的仆人暴乱（教科书上说是“农民起义”）此起彼伏，迫使列国贵族不得不相继采用租庸制，以缓和彼此矛盾。而春秋的终结正源于租庸制——列国国君坚持“传统”，用纯粹仆人制管辖直属领地，但他们下面的贵族领主没那么多顾忌，纷纷改制成“租庸制”，于是，在列国仆人眼中，贵族领主比国君更受尊重。紧接着，君权衰落造成“三家分晋”，贵族们的权威超越国君。由此，历史进入乱纷纷的战国时代。在这个时代，谁的拳头大谁的话语权重，春秋礼仪与秩序被彻底摈弃……

楚国郑国战俘对赵氏的服从，是源于租庸制、承包制的威力。对自由的渴望，对美好生活的向往，使得他们自觉自愿地追随赵氏武士北上，并诚心诚意地接受霸主国先进文明的管束。这一切确实与田苏无关，它全出于赵武的努力——但……

但赵武作为封建领主，他必须肯定家臣对工作的热情，以及急于表现的**。所以，他点头说：“没错，这全是田苏的功劳！论起来，制定家族发展大方向，规划具体操作细则（指规章制度），齐策最擅长，所以韩氏找齐策去制定与规划韩氏发展细则。但论到玩弄人心，策划对敌策略，还要看田苏的。田苏这次做的不错啊（施展阴谋诡计全无春秋人的禁忌，我喜欢）！”

在轻松地闲聊当中，赵氏武士一路轻松地返回国都——不料，在国都门下，元帅荀罂却禁止赵氏穿越棘门。

不穿越棘门，意味着赵氏领主武装不能解散，同时，也意味着赵氏还将继续作战——为国作战。

赵武怒了，他暴跳如雷地冲入新田城，冲入元帅府……荀罂一见赵武，劈头就说：“我记得你说：追击楚军的时候，曾遇到楚国国内派来的援军。楚王得到救援后，不再退却，相反，跟你对峙起来。你看到楚王军队多，不能力敌，因此缓缓而退……？！”

“什么？”赵武惊诧莫名，稍停，他醒悟：“楚王难道没逃回国——他带领援军上来了？”

“没错，你退却后，楚王赶到临敌逃遁过于羞耻，这样回国没法跟楚国列祖列宗交代，就在你从虎牢回军时，楚王补充了粮草，带领楚军又逼了上来——据说，他已经从郑国获得了你丢弃的那些攻城器械，看楚军的气势，他们是打算攻陷虎牢，来出一口恶气。

好