岂是那么容易被冠上去的？本身就代表了不朽的成就。而阳明先生本来早年就有“大贤”的呼声。现在不仅仅已经坐实了大贤的称谓，更是有人提出来，要给王阳明的称谓上加一个子上去！

历朝历代，能够在称谓上加“子”的，都是五百年一出的圣人，比如孔子，孟子，荀子......这样的提法，实际上就是说王阳明的成就甚至都堪能与先贤相提并论了，实在是把王阳明的身份拔升到了极高的地步上！

面对这些热情的访客。每个人都见显然是不可能的，不过，身为天下第一的东林书院都形成了一系列的相关章程，怎么接待让人感觉到热情却又不怠慢，让见到的人受宠若惊。让千里迢迢赶来的人虽然没能见到本尊，却也是感激涕零，都是有着固定的成法了，并不需要林封谨来操心，不过并不妨碍林封谨自己掏钱出来锦上添花做一些改良之类的。

比如九渊先生见人，则是选择了一处打扫得极其干净精洁的静室，然后不说话，旁边贴着七个字“此时无声胜有声”的槛联，焚香闭目静思。

进来拜见的人在这种强大的氛围气场下，自然是若拜神一样诚惶诚恐，忐忑静坐，然后便会请人喝一杯香茗，修为低的人，很自然就会被闭目磨练心剑的陆九渊身上散发出来的剑意带入幻境。仿佛征战杀伐了极长的时间，盏茶功夫一到自然就承受不了主动告辞了。

这样的话，一处静室至少可以接待十个人，还不影响陆九渊自己的修炼，而被接待的人反而不会觉得陆九渊架子大，而是觉得天下第一剑理所应当就是这个派头！

最后离开的时候，林封谨还会笑嘻嘻的赠送一套精美的文房四宝，上面写有“东林余韵”的四个字，其做工也是格外精细，用料也是极其考究，仿佛工艺品一般令人爱不释手，并且还不是俗物啊------当然，这赠送的礼品就是林封谨出手赞助的了，他家大业大，也不缺要定做这些文房四宝耗费的区区的几万两银子。

这样一来，被接待的这些士子学生又得了面子，又得了里子，更是确确实实的见到了九渊先生，领略到了他神乎其神的剑意，那还有什么好说的，连被影响后进入幻境当中的感受都是自己吹嘘的资本，必然是所过之处，好评若潮。

这样一路行来，不要说阳明先生和陆九渊，就是随行的闵真，周敦颐，还有山长董仲舒的代表张汤等大儒也感觉到了切切实实的好处，这样下来跑一趟，所过之处都是群情汹涌，夹道欢迎，估计东林书院的声望都至少可以比之前增加一两成，更不要说是各位大儒得到的声