是在“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的故居遗址上发展钟馗文化弘扬钟馗精神为宗旨。端午时钟馗是斩五毒的天师，汉族民间有跳钟馗之传统，该中国传统文化项目已随“中国端午节”被确定为世界级非物质文化遗产。到钟馗故里领略正宗钟馗文化。

钟馗故里庙距陕西省会西安市仅六十分钟车程，地处秦岭终南山北麓西安市周至县终南镇，在108国道旁，距陕西关中环线环山旅游路（省道107）5公里，交通十分便利。钟馗故里庙位于西安以西六十公里，108国道自东向西穿过。距道教仙都楼观台东北五公里，终台路自南向北连接楼观台与钟馗故里。距华夏财神赵公明故里庙正北四公里，终殿路自南向北连接财神故里与钟馗故里。交通条件极其便利。

2钟馗故里

西安市周至县终南镇终南村是“唐·赐福镇宅圣君——钟馗”出生和长期生活的地方。钟馗，字正南，世界华人心目的“镇宅赐福圣君”。据道教史、汉族民俗学方面专家学者考证，钟馗为唐初雍州终南县（即今之陕西省西安市周至县终南镇）人。豹头环眼，铁面虬髯，相貌奇异，少有大志，性情豪爽，为人光明磊落，胆气过人，以“正气满身”闻名乡里。钟馗从小仰慕高贤。隋唐年间，终南山下楼观道迅速崛起，天下高人隐士多聚于楼观。楼观距终南故城十里之遥，少年钟馗频繁活动于此，期间幸遇异人。异人观其相貌虽奇，考其人品，知其前途不可限量，遂收钟馗为徒。异人以其终身所学倾囊相授，遂使钟馗文武双修。随着汉族民俗文化研究进入**，有关钟馗信仰、钟馗精神遍布祖国大江南北。这就使得从唐朝以来，有关钟馗来历，钟馗身份争论不休的问题再一次进入到人们的视野。研究钟馗其人其事、研究钟馗故里，不但有着深远的历史意义，还有重大的现实意义：一方面为研究宗教文化，汉族民俗文化提供有价值的参考资料；另一方面为发扬钟馗精神；更重要的是为开发旅游资源提供历史依据。

鉴于以此，本文就笔者最近十几年来在这方面的研究提供给读者，以便与有识之士共同商榷。据《历代神仙通鉴》记载：钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。到了天宝年间，相传唐明皇李隆基在临潼骊山讲武后，偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，而把他吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。于是，命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景