?第十九章环滁皆山

滁州太守欧阳修任职十余载就要退休了,退休前游了一次滁州山水,写下一首文章,太守本来就以文章华美名动天下,许下豪言,谁能改动一字便拜谁为师.

文章这样写的,已失传.(哇,好多白菜扔了过来,还好,我知道文章大意)大意如下,是说,滁州山水美不胜收,东面**山,山水空明秀丽,西面**山,林壑优美,南面**山,美不胜收,北面**山,雄伟壮丽.当然后面是一大堆华丽词藻,天啊,有学古代文学的后援团吗,帮忙搜原文啊,好歹来个学妹啊.

文章被贴了出去,很多人围观,大叹文章出众,可千古流传.一长者上前,把文章揭了下来,说要见太守.

太守:“愿闻其详”

长者:“我在这里生活了一辈子,土生土长,小时候便在这山里到处走,我到现在都记不清这些山的名字,但就算这样,我从来都没有谜过路,反倒是那些把滁州地理说的头头是道的,进去就出不来,大人的文章,怎么能像他们一样呢?”

太守:“此言有理.”

于是,全删了第一段,改为一句话:环滁皆山也.

于是流传成这样:

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

若干年后黄庭坚缩