不同，用物质界的方式，当然杀不死神灵。但如果跨越了法则界限，找对了方式，神灵，依旧会死亡。

而诸夏弑神的手段可不少，加上有位面之门，找准了瘟疫之神的神国位面，杀上门去，还真不一定会输。

不仅如此，弑神成功的话，瘟疫之神的神位也会自然而然地落到诸夏手中！

不过，这进击神国之事，也不是那么简单，荀彧就道：“陛下yu进攻瘟疫之神神国，固然可行，只是陛下可选定将帅？可了解神国内情？可知瘟疫之神在其神国内是何手段？”

艾诺细细思索后说道：“可选薛元化为将，其人智谋勇武尽皆上上之选，至于神国内情和神灵手段，确实是个问题，那么，文若先生可是有什么建议？”

荀彧没有直接说怎么办，而是说道：“在下听闻，这瘟疫之神之信仰起于威廷帝国成立之前，由于其他种族压迫，一名人族部落中的英雄奋起反抗，被当时统治其领地的jing灵大帝国击败，并将之擒获，以极残忍的酷刑杀死，在施刑之前，这位英雄进行了诅咒，言jing灵必遭天谴，而后，jing灵大帝国果然发生了一场严重瘟疫，连神ing血脉的jing灵都无法抵挡，当时的人类就认为这是那位英雄的诅咒生效了，从而信仰他为瘟疫之神。”

在座人中艾薇妲妮尔是jing灵，听闻这段过往，不由得有些尴尬和郁闷，在古代文明时期，赛露缇恩处于相当稳定的状态，jing灵是优雅和文明的代名词，到是有些讲究众生生命皆宝贵，可不会发生这种事情，可在黑暗之chá后，文明衰退，生存艰难，等各族重新发展起来，昔ri的文明规则已经崩溃，自然只能从最基础的阶段开始。

所以，在艾薇妲妮尔等人看来，现在的jing灵和古代文明时期的jing灵已经算是两种文明种族了，虽然知道那些jing灵是己方后裔，在认同感上总是疏离了一些，可对方做的事情，依旧会给予他们这些古代jing灵影响。

荀彧似乎知道艾薇妲妮尔的想法，冲她笑了笑，艾薇妲妮尔也是聪颖，明白荀彧这是告诉她不必忧心，在座人等从来不会因为别人的过错惩罚自己人。

艾薇妲妮尔点了点头，示意自己知道了，面è也稍稍好看了些。

那边的艾诺也朝她点点头，然后问荀彧道：“不知文若先生说这个有何目的？”

荀彧这才继续说道：“要对付瘟疫之神，那就要先了解他，而了解他的来源，就最为重要，因为，他的神国，可以说就是以他的经历进行的投影啊。