血莲分说。天地万物总相对。一教之内，有这不同的想法。却是极为难得。”

准提听了，顿时无言。

再说血海冥河教主，为了不让门下被西方度走，只好答应准提教主的意见，去骚扰六道轮回，时常往地府攻去。开始冥河怕被圣人算计，倒没有做出什么事情来，渐渐的，随着修罗大军的深入，也没见发生什么事情，最多只是那天庭派来一些送死地仙人，便没有放在心上，放手让门下去做，自己潜入血海苦修。

那坐在轮回通道的救苦天尊，将修罗大军无向那凡魂下手，便也没有出手阻止。

这冥河教主的门下，也知道这救苦天尊了得，不敢来惹事，但去洗劫六道，每次大有收获，这些修罗本就执念深重，贪念一起，便很难压抑得下，渐渐越发深入。这日，修罗大军只差一步，便要将六道给攻了下来，地府之中却突然现出一座大山，那山名九华，山上盘坐着一个和尚。那和尚开口道：“贫僧地藏，欲渡尽众生，得脱苦海。苦海无边，回头是岸。”

冥河知道准提的计划，就从血海走了上来，装模作样的开口道：“苦海非海，岸亦非岸，我即在此，何须回头？”

地藏摇摇头，身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，立下大愿道：“

愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。

愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。

众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。

善哉善哉！南无地藏王菩萨！”

话声一落，顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身，那六位是：

檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除