大半天倪舒才回过神，瞪大眼看着石志坚，美眸都在闪烁小星星，看得她老哥倪框一阵膈应，貌似那些被石志坚诱骗的女孩子当初都这副模样！

“石议员，哦不，石生！这当真是你写的？”

石志坚点点头，“没错，我写的！并且上面已经批准！我找你们就是想要你们抢占头版头条把它发布出去，免得夜长梦多！”

石志坚可是知道百里渠那帮老狐狸手段，只要给他们一个空隙他们就会找你麻烦，现在要做的就是以快打慢，不给对方时间考虑！

“你好伟大呀！”倪舒眼睛闪烁小星星越来越多！

倪框觉得不对劲儿忙插到中间把妹妹和石志坚拆开，“咳咳！阿坚，你可知道这消息要是刊登出去会引起多大轰动？”

“我知！翻天覆地，翻江蹈海！”

实际上石志坚不是第一次提出废除大清律例的先行者。

1841年初英军登陆香港岛，查理·义律出任行政官并在岛上升起了英国国旗。为了安抚香港岛民，仅仅5天后他便发了一份《安民告示》，也称作《义律公告》。

尽管当时并未与清政府签定条约，这份公告却奠定了而后一百多年香港社会运作的方式。从此，这片土地上其实有着两种截然不同的法制：华人延续《大清律例》以及习惯法，英国人及其他外国人则接受英国法律的约束。

清律例承认纳妾的合法性，于是香港华人纳妾在法律上是合法的。

在香港主流社会尚未对纳妾制的废存达成共识之前，英人出于普通法治理的习惯，不会贸然废止一项显然没有构成社会危害的习惯。香港社会在等待一个水到渠成的机会，在此之前，政府只是提示更多的市民关注这个议题，并展开讨论，以期达成重叠共识。

1948年，当时的香港总督葛量洪就曾想把中国习惯法条文化，负责此事的委员会其中就婚姻议题提出禁止纳妾，可惜响应者寥寥。1950年代，香港妇女会等团体开始呼吁禁止纳妾，要求制定男女平权的新婚姻法。1967年《华侨日报》刊登言辞激烈的文章，认为是英国的殖民统治造成了香港尾大不掉的纳妾制度。

可惜，以上对抗都在香港现实面前石沉大海，大清律例依旧存在，代表歧视女性的一夫多妻也依然盛行！

现在石志坚作为立法局议员重新提出这个议案，放出去绝对是个炸雷！

“大丈夫有所为有所不为！何况我石志坚身为立法局议员，更要为民请命！一切不顺应时代的，一切落后的，