不是那么容易的事情。除了渡这神游劫的时候，能够随意的进出之外，其他的时候，都没有这么简单。只有迫不得已的情况下，**被毁掉之后，只能进行夺舍的时候，才能灵魂离开**，而这也是成为第十六重天经修之后，出现的一种特殊能力。

但夺舍的限制还是很多的，并不是想就能做的，只有实在没办法的时候，才能采取这种方式。而且夺舍的时候，还存在着三大规则，否则是法成功的。

第一，经修不可对普通人进行夺舍，否则被夺舍躯体，会因为承受不住神经的入驻，而自行崩溃掉。

第二，只有修为高的人向修为低的人进行夺舍，才有可能成功，不会遭受对方反噬，并且修为差距越是大，越是最安全。

实际上对于这一点，并不是那么的准确，修为高低并不是夺舍成功的指标，最终夺舍是否能够成功，还是要看夺舍人和被夺舍人双方的灵魂强度来决定。

第三，一名经修一生中，不论修为的高低，都只可进行一次夺舍，在进行第二次时，灵魂会缘故的消亡掉。因此不是迫不得已的话，是没人会进行夺舍的。

何况，夺舍还存在着很多的弊端，这使得想要夺舍的经修少了。

灵魂和**之间，并不只是简单的依附关系，实际上是存在契合度的。原本的肉身和灵魂，契合度疑是百分百的。但是夺舍**之后，灵魂和**的契合度，那就没有办法得到保障了。

按照正常情况来说，夺舍刚开始的时候，契合度一般不会超过百分之五十，低得甚至会直接出现排斥现象，那就等于浪费了宝贵的夺舍机会，直接是灰飞烟灭的结局，而且还不入六道轮回，算是彻底消失了。

只要不直接产生排斥现象，那不管刚开始的契合度是多少，随着夺舍时间的延长，以及修为的不断提升，其契合度也是会不断上升的，但是几乎没有达到百分百契合度的可能。基本上能达到百分之九十的契合度，那就算是相当不容易的事情了。

灵魂和肉身的契合度，对于经修来说是至关重要的。这不但影响灵魂对肉身的指挥效率，而且还严重影响经修的修炼，以及修为的提升速度。

这也就意味着，契合度不高的经修，基本上都不会有大成就，只能庸庸碌碌的坚持完一生。

除了契合度的问题之外，夺舍之后的灵魂属于根之木，在面对敌人的灵魂法术的时候，其抵抗力是比较弱的，根本法发挥真实的实力。因此很多夺舍的经修，哪怕面对修为比自己低得经修，也是有很大可能yin沟中翻船的。