超出想象。因此必要的工业时代学科，就需要逐步建立起来。

这样才能在未来将本位面时空的宇宙，变成专属于丁阳本身的宇宙。

虽说科技的进步，也许会引发对丁阳的身份怀疑，但只要步骤操作得当，并不是无法在同时保障丁阳的权威属性。

这其中主要涉及到的还是丁阳如何转化千年后信息时代的诸多科技树，将之改头换面的移植到大宋不说，还要建立极富逻辑性的层次感。

反正从某种角度来说，先知和神仙没有什么差别。只要逻辑严谨，根本不用担心。

君不见宇宙大爆炸的学说提出了多少年，世界上还照样有很多人信仰神灵。他们依旧坚信宇宙是神灵所创造，人类也是神灵创造出来的。

信教的很多人还都是赫赫有名的科学专家，一边研究宇宙的起源，一边照样相信神灵。

所以丁阳也就有理由相信，只要信息包装到位了，昆仑山一本道的不朽形象照样可以义无反顾的传唱下去。

而从孩子们开始培养，则就是丁阳的首要目标——先培训出来足够的传教士，将来再由这些人逐步将他的思想扩散开来。

所以这批孩子的年龄就需要限定，从6到10岁之间开始学习，孩子们的接受能力都已经比较高了，而且也正在逐渐形成独自的价值观。

此时插手进去培训，丁阳相信他能够培训出来足够的人才保障未来的染色计划。

想要真正把这个位面时空的宇宙变成私有，光是从外在的工具上改变，只是第一步。只有在每个人的心中都建立起来他的权威，才是真正的不朽。

不过这个计划比较漫长，丁阳唯一担心的就是本身寿命会不会受到限制。

万一花个几十年才算初步完成了本时空宇宙的改革，就算在本时空待足60年，回去现代时空也才不过经历了1年时间，可他毕竟是在本时空度过了60年啊！

那么这60年的时间，会不会影响到他的身体器官生长呢？

假如在大宋的时空生活了60年，结果回去千年后的另一个时空却变成了白发苍苍的老人，那还有什么意义？

这个问题需要进一步和鬼舞进行沟通，目前还没有确定的答案。

可是无论如何，该做的准备丁阳是半点都不想拖拉。

结果章义听到了丁阳的详细解释后，总算是大致明白了“神学”的概念——从属于一本道的修真大道，可以学到很多宇宙万物演化至理，但却唯独无法长生。

“……这样的话，四郎还