为吴越商社雇用做贸易，也被本地土王看中，一下子做了大人。命运使得他相信大汉吴越那两个国王对他们说得话，汉和一家，都是同胞，所以有责任让迷途的羔羊回归到历史正轨上来。也就此加入了吴越国民都信奉的主神教，上帝是世界统治的唯一，他有时候未必能帮助你，使得你脱离痛苦，但神的世界最终会接纳来自信奉主神的善良教徒，到了神的世界，那里有无边无际的土地供应着来自神的信仰者耕种劳作。无论男女凡间的肉体被唾弃，换上神的肉体，男女都及其漂亮健壮的，都会完成自己人间的心愿。当然做出特别贡献的神者，会被下派到人间享福，以回报前世的苦难。罪恶之徒和异教徒们只能被主神上帝唾弃，堕入无尽的牲畜循环。而信教者中不太虔诚的或偶有小错的会继续在凡尘轮回，直到他功德圆满。······主神教其实也就是杨晨毓和马艳丽吃饱没事把各种神话外加网络神话修真等等小说加在一起编写，但为了不给后人拖后退，也加入了科学的内容。比如关于原子质子化学原理地球太阳系、银河系等等都加入其间。我们的主神其实制造了无数个宇宙，我们人只是这个宇宙的一粒沙子。为了尽量减低原始道德的极端性和妇女地位。主神教要求让聪敏的女孩读书，因为侍奉颂扬主神的女仆不能文盲，必须是会读书聪敏伶俐的处女。这几点也就让女子读书风气传播开来。主神教特地加入科学一章，人对世界的了解是主神上帝希望他的子民们探索他创造的世界，而不是盲从。只有了解世界本质的人才能得到主神的青睐。对带性问题，杨晨毓当然没必要什么事都浸猪笼，主神教的教徒无论男女有离婚的自由，有性生活的自由，有性行为不被谴责的自由。主神教特地加入男女生理构造这类知识。对待一些性错，也不是谴责，而是拯救人的灵魂。比如这个土王和他大兄的联姻，使得这种近亲婚姻被野村等一批自诩是神的子孙的汉和一家极端人群所鄙视，但是主神上帝是拯救，而不是谴责，所以野村教育起各位大人的小孩更加卖力，为了从源头上堵住这类事情再次发生，只有教育下一代接班人。

“野村大人，您的干货准备好了么？”王二回去时顺便帮野村搭点私货买卖。这个也是允许的，只是每个海员都有配额，野村的配额是大王特批的1吨运载一个月。也算对野村这个铁杆汉和一家的骨干一种经济补偿。日本列岛海货有的是，这个年代人还不多，海鲜是吃不完的，杨晨毓向野村私下订购鲍鱼和干贝，算1：5极优惠的价格换豆粉。野村再向各个沿海的小部落村子采购，只是给1：1.5豆粉，那3.5的豆