第零壹肆章 救世之主(4 / 6)

“嘉泰四年,宋王立韩世忠庙于镇江,追封岳飞为‘鄂王’。”

一口气说了这许多,秦安方收住话题,待秦福记录完毕后,秦安正色道:“这些只是我在圣父那里看到的一小部份,尔等自去验证,看看是否相符!只是,我再叮嘱尔等一句,切不可私自泄露,否则,我饶得尔等,圣父却是饶不得尔等!”

随后,众人各怀着心事散去,只是,不知当夜能有几人安然入睡。

次日当日,许三多执意返乡,秦安挽留不成,只得放行。

送走许三多,大宁庄恢复了以往的平静。

每日卯时,秦安照常是集中庄丁,开始一天的操练,及至申时过后,操练方能结束。

吃罢晚饭,庄丁们还会被强迫去识字读书,而秦安则是进入书房,埋头整理他从秦天处继承来的各种记忆。

秦天的记忆很是庞杂,既有其二十余年来,从学堂中学得的国文、算术、地理、历史、生物、以及物理与化学等等;亦有从其祖父处学得的徒手与器械格斗、现代军队的编组与训练等等;还有从其父的研究成果中得到的南宋时期,宋、夏、金、蒙古等国所发生的大事年表等等;还有其在美国学习造船技术时,对世界船业发展史的诸多了解;更有其流落“金三角”时,在残酷的搏杀中,学会的各种杀人技巧、丛林生存技巧等等。秦安完全沉浸在其中,丝毫没有意识到,秦天对生死的漠视,对人间不公的仇视,对杀戮的极度渴望,对征服的强烈快意等等,也一般脑儿都涌进了自己的心中,更深深植根在了秦安的心灵里。也就在这种不知不觉中,秦安原有的是非观念、道德标准,都被一一推翻,都被从记忆中扫去,荡然无存。至此,秦安与秦天完成了意识形态上的融合,或者可以说:秦天从里往处占据了秦安的心灵,完成了对秦安记忆的取舍。原来的秦安,只是在心灵深处的一个不起眼之处,还残留有几丝余烬,在发出微弱的光芒。

枯燥的周而复始间,越庆元三年五月。

六月二十日,秦安收到同安县公文,授权其组建乡兵,以保境安民。

同月,通过买奴与招募,使得大宁庄参与训练的乡兵,升至三百人。

七月十六日,泉州知州林湜保举秦安为武举子的消息到达大宁庄。

同日,张峰授泉州厢军押队一职公文亦至,随后,张峰赴泉州任职。

月末,陆续从各地高价聘来的铁匠在庄中,打出了第一个农具。

月末,七十余名从七岁至十二岁的男、女童,分别由聘来的老师开始教授识

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