此外，民间对生辰还流传有好几种说法。比较、考证几种资料，较为可信且成公论是生于延熹三年六月二十二日。

不过资料一直受到争议。《三国志》及其他同期史料都未有记录出生，另外如《关帝志》内容多出自《三国演义》，非严谨的史料；《祀田碑记》和《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》未有严格考究。而王兆春等所编著《中国历代名将传》暂记为(?－219年)，所以现今仍未有确切可信的资料。

编辑本段【民间艺术】

《三国演义》以前，于民间的形象，至宋代即与今日相去不远。洪迈的《容斋随笔》按理是史论，但其中已有“手杀袁绍二将颜良、文丑于万众之中”的传说。而脍炙人口的三英战吕布、千里保皇嫂、华佗为刮骨疗毒、水淹七军等故事，都已见于《三国志平话》，且《三国志平话》中的形象较《三国演义》更加完美。元代关汉卿所作戏曲《关大王独赴单刀会》有提到过五关，可见《三国演义》中过五关斩六将的情节亦早已在民间流传。

戏剧

中国传统戏曲中的角色，以野史、《三国演义》的描写而创作，其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上有“美髯公”之称，所以都会加上演时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。而后人为表示对的尊敬，所以会特意在面谱上加一黑点或加一条金线，称做“破脸”，代表不敢完全模仿他。而且关公亮相姿势就有48种之多，称为“关公48图”。

而在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演的演员在演出前10天要斋戒独宿，熏沐净身；出场前要给关帝像烧香叩头，在后台杀鸡拜祭；演员要在盔头或者前胸挂有关帝像的黄表附，演出结束要用此纸拭脸，并拿到关帝像前焚化，以示感谢关帝的庇护等；在演《走麦城》时，更要台上台下烧檀香、点蜡烛。据说如果违犯禁律，关帝就会显灵，演员要出事故，戏园要出乱子。清廷皇宫演戏时，每临关公出场，帝、后、妃都得离座走几步，然后才能坐下看戏。一些有损于关帝形象的剧目，如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等，宫廷及京城的著名戏园皆禁止上演。而现今也有对演的演员有不少禁忌，如当演员上了妆后，不可大笑、有邪淫，其他人看到上妆后的也不能举动失仪。

【信仰】

各朝皇帝都以为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材