传三十字诀“字拳”(武当太和拳)：

太乙神剑门，玄妙在字中。

写字即成拳，行笔是练功。

悟到自然得，无须求套路。

横竖撇捺点折挑钩，乃字之八法。写字即是操手，将书法之神意气力纳入技击，行之于字，“写字舒剑气，作画发文光”。若从书画艺术之角度，观以丹力人书之作品，其书之骨力与气韵，已神逸非常。其画之意境与品格，已空灵绝尘。可叹世人鲜知也。

以丹力入剑当年，三丰祖师传天龙神剑(太乙神剑)。民国时期李景林先生得闾山宋唯一先生传该剑九第下乘“丹”派剑法。虽属下乘，亦惊羡武林，称誉一时。《武当剑谱》曰：“九派分为三乘。上乘乃偃月神术，中乘乃匕首飞术，下乘乃长剑舞术。总以三乘‘神飞舞’三字贯于九派九字中……内有养精蓄锐，凝神敛气之功，外有步法、身法、手法。自有掣电拿云之妙，惊神泣鬼之奇”。

《真元宝笈》公开《太乙神剑秘授原图》云：“乙庚金印冲太乙，丙午火雷锻神形”，“乙庚金锋神火炼，吐出寒刃鬼神惊”。其下乘击舞双并之剑，即以真元注于剑体，产生灵动，以剑带人，身剑合一，心剑合一，神剑合一(俗传以人带剑，真传以剑带人)，行劈、刺、抹、撩、抽、揭、横、倒八法。八法相推，错运连环，如长江大河，滔滔无尽。中乘吞吐御使之剑，上乘化于神光之剑。“神慧飞三剑得一，即可证真”。“神剑化雷鸣，剑气一动千里应之者，剑道如一者也”。

为免时人歧义，直揭丹力人书及丹力人剑之秘，即以高深丹道修为之功，注于笔锋剑锋，神意相合，发于灵动，驰神为迹。

武当《太乙玄阳剑谱》云：

待有远果童飞渡，方悟门中剑法全。剑点如是长河星，归结丹元即成乾。

炼铸玄阳归真体，真气随形做流丹。从此人间绝此迹，藏在山中少人传。

太乙蟾游太乙蟾游是传统功夫循经演化之典范。即有内功修为基础后，丹田内气按周天运行时，自然而发自然而止之运桩，游桩。即丹田之气充盈饱和后，以气机带出身法之游走演化行功。术语为“内外竟发，势必翻腾”，“飞经走气，气催形动”。

太乙蟾游，全称为《太乙蟾游阴阳显化行功》。是传统丹法与武法合炼时，以武法升华之过程。即先天内功拳系。于举手投足间，即可自动随意演化出不同风格，不同套路之各种拳术。即九转八盘游龙掌、飞鹰掌、飞龙掌、八卦掌、八法神锤、太极拳、螳螂拳、猴拳、蛇拳、伏虎拳…