，很多都是从我日本回流，才又得以重续文明。但是自宋室被蒙元亡国，中华汉统第一次正式亡了天下，不再是简单的改朝换代了；日本就不在认可中国的地位，认为中华文明在中国彻底的灭亡了，只有在我大日本得到了延续。所以有涯山之后无中国之称”。

旁边的这些人听着两人聊着这些历史，也都十分用心的听着。

白起听了阴沉着脸，叹了口气道：“咱暂切不论这种说法的正确与否，当时的日本的确无力进入中国，与蒙元一争长短”。

山本一夫道：“但是朱元章重建汉统，我日本并不心服，觉得礼仪之帮的实质并无重建，存留了太多的蒙元痕迹。只是建立了个汉人掌权的朝庭，却没有重建中华文明的实质。竟然用程朱理学治国，以八股文取仕；彻底禁锢了中华文明的创造和发展。又如堂堂皇帝，竟然留下蒙元时期的野蛮庭杖、当场打大臣们的屁股，多有欧打致死；而且他手段毒辣，动不动杀人牵连达数万”。

白起苦笑道：“朱元章本为朱熹得意弟子转世，是上天给中华一次改过自新的机会，让他解放妇女。因他老师带头给妇女裹脚，造成中华大地迫害妇女，把上天赐给人类的天然身体，受到摧残以致女子之足成了残疾，遭到天谴。所以上天按排了一名大脚女子做他的皇后。没想到他转世后，竟然忘了此事。虽然对马皇后十分尊敬，却因本性受他老师朱熹的影响，潜意识中还是喜欢小脚女人，所以并没有下令禁止裹脚；反而把他老师的哪一套理学竖立成唯一的标准。所以有明一代不蒙上天眷顾，总是多灾多难；这事我在地狱异世到是知道。因此他的老师到现在也没有被释放，还在地府中受惩罚”。

众人听了都惊讶不已，原来还有这等秘辛。山本一夫也恍然道：“原来如此，怪不得明朝虽定汉统，对世界文明却并无建树。因此我日本以为天不佑中华，中国失去了上天的庇佑，才有了丰臣秀吉起了进军中国的梦想，没想到却以失败告终；自己也最后众叛亲离，身死国分。自从满清入关再次亡天下，从此日本称中国为支那，以示蔑视，但我日本并无实力与满清争锋。这似乎并无大的过失吧”。

白起道：“日本地狭民少，当时世界科技发展有限，孤悬海外；的确在当时很难有所做为”。

山本一夫道：“哪你意思是日本明治维新后走错路了么”？

白起道：“不是说维新错了，到了新时代，现代武器和机械，给日本创造了崛起的机会。而当时的中国，在满清的统制下闭关锁国，政策上歧视汉人；禁锢民众思想科技。