n元龙文武兼资，当求之于古耳，造次难得比也。我当然知道此人。

当求之于古耳，造次难得比也，是刘备评价陈登的话。意思就是说像陈登这样的人只能求之於古代，当代的人恐怕很难有能与之相比的。

梁士荫说道：孙权围陈登於匡琦。陈登遣派功曹陈矫去许都求援，说曹操曰：鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外籓，则吴人锉谋，徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。，大王既然知道陈登，那么肯定也知道陈矫说的这段话。罪臣以为，这段话正适合放在当下，用来做治理徐州、宿州的办法。

形便之国，，使为外藩。，未从之国，望风景附，，此王业也。

陈登说曹操的这段话，其实最关键的也就是四个字：使为外藩。

究其深意，需要放在三国时代的大背景之下，自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数，地方势力很多。徐州也是其中一个，而且还是其中比较大的一个地方势力。有地利、有军马、有名士，自成一体。在力不能及的时候，最好不要居高临下的去统治它，而是使为外藩。

只有这样做，才是有百利而无一害。

放在眼下来说，如今的形势与三国时虽有不同，但大体上却是很相像的。曹操在北方，邓舍也是在北方；孙策在江东，张士诚、朱元璋也是在江东。唯一不同的地方，三国时徐州不属孙策，而如今徐州曾为士诚所有。

然而，再往深层分析。

不错，徐州是曾为士诚所有，但这个所有更多只是名义上的。张士诚从来没有把徐州彻底地控制在手中过。徐州先为芝麻李所有，继而被陆聚占据，从某种程度上来讲，也是与三国时期一样，隐然自成一派的。

如果依梁士荫的提议，使为外藩？不过多地加以干涉，给他们较大的自由？会不会更有助治理呢？而且如果以此为典范，淮泗诸城又会不会真的因此而望风景附呢？

邓舍熟思良久，问洪继勋道：先生以为如何？

梁士荫此策，洪继勋也颇为奇之，想了会儿，说道：军事不可放权，政务似可一试。而具体的操作，主公与臣皆远在益都，不可遥控，还需杨行健自行斟酌。

邓舍颔，吩咐郭从龙磨墨，又叫时三千过来铺纸，提笔在手，亲自把梁士荫说的这段话写了下来，折好，放入信封，又封印好，令道：拿下去，交给宣使院，命送去徐州。

时三千接令转身，自拿着信出堂而去。

先生此策是我没有想到