迎亲的伴当对拿到手的花红都表示出满意了，这才鼓乐一声又起响，打道转回燕王府。

随从邓舍迎亲的诸伴当，可不比罗李郎。

他们能被邓舍挑中，本身就已经说明他们皆是为邓舍的梯己人。其中胆大包天的，着实很有几个。邓舍是主公，罗官奴过了门，便即为主母，该有的礼节肯定不能缺，但是该闹的，他们却也是肯定会去闹一闹。所以，要花红、要利市，没一个人肯手软。甚而有之，还有去逗罗李郎的。

依照规矩，女家需用酒礼来款待迎亲的来人。罗李郎又亲自出马，当了主陪之人。他本也是一身吉服，穿戴的整整齐齐，却万万没有料到，这些军爷们没人贪酒，更没有去叨菜，反而打个唿哨，一拥而上，把他围住，掏兜的掏兜，摸怀的摸怀，只去找钱，搞得他衣衫凌乱。

他却是还不敢生气，唯有陪笑不已。还是赵过看不下去了，斥责了几句，诸人方才罢手。跟了轿子，随从邓舍，转回去向燕王府。

这接了新娘子，回府上的路上，却是还有个风俗。亦然还是早在唐时就有。称之为“障车”。即市井无赖、乃至王公拦路求酒、要钱财。北宋初年，此俗仍有流行。大约是闹的太不成样子，宋太祖还专门为此下了严诏禁止。此后，此风遂有所减。邓舍是燕王，没人敢拦他的车。此一条，却是不许多说。但是，没人“障车”，却有人“拦门”。

“障车”之风俗被禁后，便就出现了“拦门”。即在迎亲队伍回到男家门口时，乐师、歌使等人不让新娘子下轿进门，念些礼颂诗，仍旧还是讨要利市钱。

这到了燕王府外，有早被选出来“拦门”的一个乐师，壮起胆色，来到门，伸开双臂，念诵礼颂诗，说道：“仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞府间。今日门阑多喜色，花箱利市不须悭。”赵过迈步出来，答道：“从来君子不怀金，此意追求意转深。**诸亲聊阔略，毋烦介绍久劳心。”

这几句，则便是为代男家答复的《答拦门诗》。赵过熟读成诵，又是提足了精神，却是难得，居然在念的时候没有结巴。答复过了，再有利市钱洒出。观看天色，已至巳时。邓舍与罗官奴，喜气洋洋，前后入府。