座。三人对饮一杯，自此不谈国是，只议论古今。过了很久，罗贯中才拜辞出来。

出的海东使团所住处，路遇一人，名叫施耐庵的。

施耐庵，祖籍泰州，后迁兴化白驹场，与张士诚是老乡，现也在士诚的幕府之中任职。他与罗贯中的关系，亦师亦友。罗贯中能得以入士诚幕府，其中便也有不少他的出力。他是知道罗贯中今日去拜访罗国器等的。

在路上遇见，两人寻个避雨的所在。

施耐庵问道：“你是刚从海东使团处出来么？听闻方从哲昨天在殿上，尽服我东吴群儒。不知人物如何？又听说海东使团的正使是罗国器，昨天在殿上，他却几乎一言未。士林因此而有传言，说他庸才碌碌，实为‘因人成事’之辈。你也见到此人了么？不知其人物究竟如何？”

“海东真人才济济，燕王也真有识人之明！”

“此话怎讲？”

“从哲风流，智者如水，有机变才。国器淳厚，仁者如山，有稳重才。机变，则谋略百出，如水之行，能说服敌臣，足以完成使命；而稳重，则不卑不亢，虽受到挑衅，亦然如山之不动，足可以使国不受辱。

“若以军阵类比：从哲，智将；而国器，则是为‘堂堂之阵’者也。”

罗贯中与施耐庵的说话，且不必多言。

只说张士诚。他虽然已经穿下了借粮与海东的令旨，却还有许多的细节需要与海东使团商讨，专门指定了数人，与罗国器、方从哲谈判。比如：说是借粮，不可能无偿地给海东，海东打算出价几何？两边讨价还价。

又比如，十万石粮食，不是个小数目，苏州离益都也有很远，该怎么运输？走陆路肯定不可能。若走海路，这运粮的船是用张士诚的船，还是海东自己派船来运？就算走海路，之前也还得走一段陆路，也还得需要苏州来安排这一段路程的运输。总不可能让海东的人长驱直入，在浙东横冲直撞吧？那么，苏州就得为此征调民夫，而这些民夫路上所需的银钱口粮，也就是运费和伙食，又该怎么计算？是直接从十万石粮扣除，抑或是海东将之折算成银钱，一并付给东吴？都需要尽快做出决定。

再去请示邓舍，肯定来不及了，一来一回得耽误多少时间？

海东春耕在即，移高丽民在即，更要要的，备战察罕紧急。耽误不得。并且，“夜长梦多”。东吴臣子中，依然还是有不少人坚决反对借粮给海东的。这消息如果再叫大都知道，下个圣旨，若再给张士诚加以严厉的制止。事情恐怕就要不谐。也因此，这粮食，自然是