每个人都曾有过的欲望和幻想。那本书中获得不死之身的主人公经历了N年的生活之后，发觉永生即是永罚。因为他爱的人都会死去，他的任何成就最终都会随时间化为齑粉。

不同的是，本片的主人公认为自己不是永生的。他平静的面容没有多少悲伤流露，可对他来说，爱过的人和爱他的人都死去了，这是不能无视的。

除了探讨长生不老和永恒时间带给观众丰富的思考空间，对知识在历史长河和人类文明中起到的作用本片也给予了极高的评价，活过了1万4000年的主人公必须依赖知识才能保留记忆，而这个设定本身也颇具玩味：其他人如果能够博学到一定程度，也能够和他说的几乎一样滴水不漏。这里面反映出导演在故事编排上的巧妙之处，你选择信或者不信，那是看你如何思考，而不要执著于真或者假的价值判断上来。

影片结尾主人公停车等待爱他的女人，镜头没有拍她是否拉开车门上车，这里面的悬念让我非常感动。一个身边爱人终将都会老去死掉的男人，每每十年就会离开身边的人，既是自保，也是对别人的关照。但他是否会为眼前的女人驻足停留呢？当他停车回头看女人的时候，女人面容细微的变化多么令人心动啊！万年的生命历程和我没有关系，你只是我爱的男人，你像过去重复过N次那样，离开身边的人，但是你还是为我停留了一瞬间。

你希望她跟他走吗？

还有一个问题，你觉得那个信教的老太太最后吻主人公的时候，她是否相信她吻的是耶稣呢？我觉得她是相信的，即便不信，她也是把他当作耶稣去吻的。”

而北美最受欢迎的影评人罗杰－艾伯特给这部电影打上了“Two－Thumbs－Up（翘起两只大拇指）”，并在《芝加哥太阳报上》写了一篇名为“思考的力量”的长评：“这是一部科幻片，很令人惊艳，在此之前我从没想过科幻片还可以这样拍。当然，可能对于很多人来说，是一部绝对的烂片:就一群人，在一个燃烧着壁炉的客厅里谈话，谈了一个多钟头。

对于吾辈爱好学习有强烈好奇心的，这是一部水平之上的影片，包含了历史学，生物学，心理学，生理学，宗教等的讨论。尤其关于John向释迦牟尼学习了关于某些‘真理’或‘道’以后，到揭示他正是《圣经》中‘Jesus’的时候，那段论述很精彩，甚至那位虔诚的基督徒连续几次地说‘You－weren‘t－Jesus.’那段对白应该成为经典电影对白，就有如‘to－be－or－not－to－be’一样散发着