三卷武略，后世流传也是甚少，后世武将也只有在姜子牙的战斗中，领会姜子牙的智慧，还有那些兵法。

还有一个人，默默的坐了七年，他就是姬昌，即从被软禁，再加上西岐越来越强盛，纣王看是关注姬昌，没过几天就会问一问姬昌事情。

不过姬昌每日都在研究先天算数，手中卦爻不离手，而且软禁之地与京城朝歌不远，各种文献书籍都不禁止他读阅，没有了政事的烦扰，可以安静的读书，增加见识，增加阅历，陶冶情操，姬昌的心境增加，对于先天算数越发精义。

七年间，他宠辱不惊，先天算数大成，从先天八卦中开始演化后天八卦，最终形成自己的后天八卦，编制成一本书，成为易经，也叫周易。

当年费仲尤浑问及先天算数之事说道：：“请问贤侯，仲常闻贤侯能演先天数，其应果否无差？”

姬昌答曰：“阴阳之理，自有定数，岂得无准。但人能反此以作，善趋避之，亦能逃越。”

一句“善趋避之亦能逃越”组成了易经的中心，“易”也可说成为改变，已经不算是算天机，而是改变天机，这也是先天与后天八卦的区别，人族开始大兴，伏羲演化八卦是因为算吉凶，测祸福。

这文王演化八卦，却是侧重于“易”，也就是改变，可以改变方位，可以改变时辰，来改变命运，这也就是七年前文王让西岐莫要来人，七年后自会回归，若是西岐真的来了人，说不定会发生变数。

此时文王正在演化卦爻，突然心思一动，看向窗外，卦象显示：自己今日就会出了樊笼，可是为何有那丧子之痛？——

而在同一时间，姬昌的儿子伯邑考带着礼物前来替父赎罪，已经七年过去了，虽然西岐各方都很安稳，但是没有文王这个主心骨，大家都提不起精神来。

这一次前往朝歌，就是要将父亲赎回来，一是自己思念父亲心切，二是父亲年事已大，家中奶奶苦求，希望文王回家。

文王带来了智者散宜生，散宜生按照朝中的大臣的性格，对他们一一拜访，希望能够让他们替文王说话，在这个乱世，西岐传闻有明君降世，许多大臣已经心中摇曳不定，早就想抱着西岐的大腿了，而且文王素来温文尔雅，得到大家的肯定。

这些人都很顺利，比较难的就是黄飞虎，黄飞虎乃是大商的镇国大将军，西岐的传闻，也都听到耳中，也是害怕西岐做大，破了大商。

散宜生晓之以情动之以理，言道文王年岁已高，早已没有了锐气，哪有可能争夺皇位，而且文王素来忠义，不